2 Crónicas 23

¹El clero contra Atalía. | 2 R 11:4-16 Proclamación de Joás Cap. 23 Algunas modificaciones y adiciones al paralelo de Reyes reflejan los puntos de vista del Cronista: sustituye a los mercenarios extranjeros al servicio del rey por israelitas; el pueblo permanece en su sitio en el atrio; dirigen la acción los levitas, de quienes se supone que responden de la guardia del Templo; todo se hace según el «precepto de Yahvé», 2 Cro 23:6 , es decir, según la legislación sacerdotal. Esto da a este golpe de Estado político el aspecto de una función litúrgica, conforme a un tema del agrado del Cronista. Otro de sus temas, la preocupación por la descendencia davídica, se subraya en 2 Cro 23:3 . . El año séptimo, Joadá cobró ánimo y envió a buscar a los jefes de cien, a Azarías, hijo de Yeroján; a Ismael, hijo de Juan; a Azarías, hijo de Obed; a Maasías, hijo de Adaías, y a Elisafat, hijo de Zicrí; concertando un pacto con ellos,💬

²recorrieron Judá y reunieron a los levitas de todas las ciudades de Judá y a los cabezas de familia de Israel, que vinieron a Jerusalén.

³Toda la asamblea hizo alianza con el rey en el templo de Dios. Joadá les dijo: «Aquí tenéis al hijo del rey que ha de reinar, como dijo Yahvé de los hijos de David.

⁴Esto habéis de hacer: Un tercio de vosotros, así sacerdotes como levitas, los que entráis el sábado, se quedarán de porteros en las entradas;

⁵otro tercio en el palacio real y otro tercio se situará en la Puerta de la Fundación, mientras que todo el pueblo estará en los atrios del templo de Yahvé.

⁶Nadie podrá entrar en el templo de Yahvé fuera de los sacerdotes y los levitas que estén de servicio; éstos podrán entrar por estar consagrados, pero todo el pueblo tiene que guardar el precepto de Yahvé.

⁷Los levitas rodearán al rey por todos lados, arma en mano. Cualquiera que penetre en el palacio morirá. Sólo ellos acompañarán al rey en su ir y venir.»

⁸Los levitas y todo Judá hicieron cuanto les había mandado el sacerdote Joadá. Cada uno tomó sus hombres, los que entraban y los que salían de servicio el sábado, pues el sacerdote Joadá no exceptuó a ninguna de las secciones. 1 Cro 24:19💬

⁹El sacerdote Joadá entregó a los jefes de cien las lanzas y los escudos, grandes y pequeños, del rey David depositados en el templo de Yahvé,

¹⁰y apostó a todo el pueblo, arma en mano, desde el extremo oriental del templo hasta el extremo occidental, entre el altar y el templo, rodeando al rey.

¹¹Hicieron salir entonces al hijo del rey y le pusieron la diadema y las insignias. Le proclamaron rey. Joadá y sus hijos 23:11 El texto antiguo no precisaba que la unción hubiera sido hecha por los sacerdotes. le ungieron y gritaron: «¡Viva el rey!»💬

¹²Cuando Atalía oyó el griterío del pueblo que corría y aclamaba al rey, se fue hacia la muchedumbre que estaba en el templo de Yahvé.

¹³Miró y vio al rey en pie junto a la columna, a la entrada, a los jefes con sus trompetas junto al rey, a todo el pueblo de la tierra en júbilo y tocando las trompetas, y a los cantores que, con instrumentos de música, dirigían los cánticos de alabanza 23:13 Nueva indicación propia del Cronista. . Atalía rasgó sus vestiduras y gritó: «¡Traición, traición!»💬

¹⁴Entonces el sacerdote Joadá dio esta orden a los jefes de las tropas: «Hacedla salir de las filas. Quien la siga será pasado a espada», pues el sacerdote se decía: «No debe ser ejecutada en el templo de Yahvé.»

¹⁵Le abrieron paso y, cuando entró en el palacio real por la Puerta de los Caballos, allí fue ejecutada.

¹⁶La reforma de Joadá. | 2 R 11:17-20 Entonces Joadá celebró alianza con todo el pueblo y el rey, por la que el pueblo se convertía en pueblo de Yahvé.💬

¹⁷Acudió después todo el pueblo al templo de Baal. Lo derribaron, hicieron pedazos sus altares e imágenes, y a Matán, sacerdote de Baal, lo mataron frente a los altares.

¹⁸Joadá puso centinelas en el templo de Yahvé, a las órdenes de los sacerdotes y levitas que David había 1 Cro 23:13 distribuido en el templo de Yahvé, conforme a lo escrito en la Ley de Moisés 23:18 Al parecer, tenemos aquí y en 2 Cro 30:16 el empleo más antiguo del término «Ley de Moisés» para designar no ya sólo al Deuteronomio, ver Jos 8:31 ; Jos 23:6 , etc., sino al conjunto de los cinco libros que llamamos Pentateuco, ver Si prol.; Si 24:23 . El reconocimiento del papel decisivo desempeñado por Moisés se une a la conciencia del vínculo creado por Yahvé entre él mismo y el pueblo de la Alianza, ver Dt 4:8+ . , para ofrecer los holocaustos con alegría y cánticos, 1Cr 25 según las disposiciones de David.💬

¹⁹Puso porteros junto a las puertas 1Cr 26 del templo de Yahvé para que no entrase ninguno que por cualquier causa fuese inmundo 23:19 En 2 Cro 23:18-19 , el Cronista presenta la reforma de Joadá como una restauración de las instituciones davídicas, a las que ha transferido los usos del Templo postexílico. .💬

²⁰Tomó después a los centuriones, a los notables, a los dirigentes del pueblo y al pueblo entero del país, y escoltaron al rey desde el templo de Yahvé, haciendo entrada por la puerta superior del palacio real, y lo entronizaron en el trono del reino.

²¹Todo el pueblo del país exultaba de júbilo y la ciudad quedó tranquila. En cuanto a Atalía, había muerto a espada.