1 Pedro 1
Nueva Biblia de Jerusalén (1998) ›1Saludo. Pedro, apóstol de Jesucristo, a los elegidos que viven como extranjeros 1:1 (a) La tierra es de Dios, Sal 24:1 ; el hombre vive en ella como forastero, Lv 25:23 , «de paso», puesto que ha de abandonarla al morir, Sal 39:13 [ Sal 39:12 ]; Sal 119:19 ; 1 Cro 29:10-15 . Revelada ya la resurrección de los muertos, 2 M 7:9+ , se completa el tema: la verdadera patria del hombre, Flp 3:20 ; Col 3:1-4 ; Hb 11:8-16 ; Hb 13:14 , es el cielo; en la tierra vive «en el destierro» ( paroikía, de donde procede «parroquia» 1 P 1:17 ; 2 Co 5:1-8 ) en medio de un mundo gentil, cuyos vicios deben evitarse, 1 P 2:11 ; 1 P 4:2-4 , como vivían los judios de la Dispersión. en la Dispersión 1:1 (b) Los judios convertidos, St 1:1+ , o simplemente los cristianos que viven entre los gentiles, 1 P 5:9 . : en St 1:1+ ; Jn 7:35 el Ponto, Galacia, Capadocia, Asia Ef 1:4 y Bitinia,
2según el previo conocimiento Rm 8:29 ; 2 Ts 2:13 de Dios Padre, con la acción santificadora del Espíritu, para obedecer a Jesucristo Mt 26:28+ ; Ex 24:6-8 y ser rociados con su sangre 1:2 La idea es trinitaria, ver 2 Co 13:13+ [ 2 Co 13:14 ]. En el pasaje siguiente se volverá al Padre, vv. 1 P 1:3-5 , al Hijo, vv. 1 P 1:6-9 , al Espíritu, vv. 1 P 1:10-12 . -El v. 1 P 1:2 alude a la escena de la conclusión de la alianza, referida en Ex 24:6-8 . El pueblo promete obedecer a los mandamientos de Dios (v. 7) y, para sellar la alianza, Moisés rocía al pueblo con la sangre de las víctimas (v. 8). Sobre la utilización cristiana de este texto, con referencia a la sangre de Cristo, ver Hb 9:18 y Mt 26:28 . . A vosotros gracia y paz abundantes.
3La herencia concedida por el Padre. Bendito 2 Co 1:3 ; Ef 1:3 sea 1:3 La fórmula de bendición heredada del AT, Gn 14:20+ ; Lc 1:68 ; Rm 1:25 ; 2 Co 11:31 , se ha hecho cristiana, Rm 9:5 ; 2 Co 1:3 ; Ef 1:3 : los beneficios por los que se alaba a Dios se vinculan a la persona de Cristo y sobre todo a su resurrección, Rm 1:4-5+ ; etc. el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo quien, por su gran misericordia, mediante la Resurrección de Jesucristo de entre 1 P 1:23 ; Jn 3:5 ; 1 Jn 2:29 ; 1 Jn 3:9 ; Rm 1:4+ ; Col 1:5 ; Col 1:12 ; Col 3:3-4 los muertos, nos ha reengendrado a una esperanza viva,
4a una herencia incorruptible, inmaculada e inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros,
5a Mt 6:19-20p quienes el poder de Dios, por medio de Ef 1:19s ; 1 Jn 3:2 la fe, protege para la salvación, dispuesta ya a ser revelada en el último momento 1:5 El último periodo de la historia, inaugurado por Jesús, 1 P 1:20 , y que concluirá con la Revelación, vv. 1 P 1:7 , 1 P 1:13 ; 1 P 4:13 ; 1 P 5:1 ; 1 Co 1:7-8+ , o Parusía, St 5:8+ ; ver Mc 1:15+ . .
6Amor y fidelidad hacia Cristo. Por Jn 16:20 ; St 1:2-3 ; Hb 12:11 lo cual rebosáis de alegría, aunque sea preciso que todavía por algún tiempo seáis afligidos con diversas pruebas,
7a fin de que la calidad probada de vuestra fe, más preciosa que el oro perecedero que es Ml 3:23 [ Ml 4:5 ]; 1 Co 3:13 probado por el fuego, se convierta en motivo de alabanza, de gloria y de honor, en la Rm 2:7 Revelación de Jesucristo.
8A quien 1 Jn 4:20 amáis sin haberle visto; en quien creéis, aunque de momento no le veáis, rebosando de alegría inefable y gloriosa;
9y alcanzáis la meta de vuestra fe, la salvación de las almas 1:9 Entre las inquietudes, v. 1 P 1:6 ; 1 P 2:12 , 1 P 2:19 ; 1 P 3:13-17 ; 1 P 4:12-19 , los cristianos sacan de su fe en Cristo y de su amor por él la jubilosa certeza de que Dios les reserva la salvación (de las almas, es decir, de las personas 1 P 1:22 ; 1 P 2:11 ; ver 1 Co 15:44+ ). .
10La revelación profética del Espíritu. Sobre esta salvación investigaron e indagaron los profetas, Hch 11:27+ que profetizaron sobre la gracia destinada a vosotros,
11procurando Hch 1:7+ ; Hch 2:23+ descubrir a qué tiempo y a qué circunstancias se refería el Espíritu de Cristo 1:11 La función de los profetas era anunciar el misterio de Cristo, v. 1 P 1:10 . Su inspiración se atribuye al Espíritu de Cristo, ver 1 Co 10:1-11+ ; Lc 24:27 , Lc 24:44 , como también la predicación de los apóstoles, v. 1 P 1:12 . De este modo se aclara la unidad de las dos alianzas , que Lc 18:31+ ; Is 52:13 - 53:12; Mt 13:16-17p estaba en ellos, cuando les predecía los sufrimientos destinados a Cristo y las glorias que les seguirían.
12Les fue revelado que no administraban en beneficio propio sino en favor vuestro este mensaje Rm 16:25+ que ahora os anuncian quienes os predican el Evangelio, en el Espíritu Santo enviado desde el cielo; mensaje Ef 3:10+ que los ángeles ansían contemplar.
13Exigencias de la nueva vida: Ser santos. Por Lc 12:35-40 lo tanto, ceñíos los lomos de vuestro espíritu, sed sobrios, poned toda vuestra esperanza en la gracia que se os procurará mediante la Revelación de Jesucristo.
14Como hijos obedientes, no os amoldéis a las Rm 6:19 apetencias de antes, del tiempo de Mt 5:48 ; 1 Jn 3:3 ; Hch 9:13+ ; Is 43:1 vuestra ignorancia 1:14 Han pasado de la ignorancia al conocimiento de Dios, Sal 78:6 ; Jr 10:25 ; 1 Ts 4:5 ; etc. , que ha transformado completamente su comportamiento, 1 P 1:18 ; Ef 4:17-19 . ,
15más bien, así como el que os ha llamado es santo, así también vosotros sed santos en toda vuestra conducta 1:15 El hombre debe imitar la santidad de Dios, Lv 19:2 . Sólo amando a los demás (ver Lv 19:15 ), precisa Jesús, imita el cristiano a Dios, se distingue de los gentiles y se hace hijo de Dios, Mt 5:43 , Mt 5:48p . Pero ¿de dónde sacar la fuerza necesaria? La tradición apostolica, invirtiendo los datos del problema, entendió que, porque somos hijos de Dios, 1 P 1:23+ , podemos imitar a Dios, 1 P 1:14-16 ; 1 Jn 3:2-10 ; Ef 5:1 , porque el Dios amor, 1 Jn 4:8 , se convierte en principio de nuestro obrar. Pablo ve en esta imitación divina la restauración de la obra creadora, Col 3:10-13 ; Ef 4:24 . ,
16como está escrito: Seréis santos, Lv 19:2 ; 17+ porque santo soy yo.
17Y si llamáis Dt 10:17+ Padre a quien, sin acepción de personas, juzga Hb 11:6+ a cada cual según su conducta, conducíos con temor durante el tiempo de 2 Co 5:6 vuestro destierro,
18sabiendo Is 52:3 ; 1 Co 6:20 ; 1 Co 7:23 que habéis sido rescatados de la conducta necia heredada de vuestros padres, no con algo caduco, oro o plata ,
19sino con una Ef 4:17 sangre preciosa, como de cordero sin tacha y sin mancilla, Ap 5:9 ; Jn 1:29+ ; Rm 3:24-25+ Cristo 1:19 O: «con la preciosa sangre de Cristo, el cordero sin mancilla». ,
20predestinado antes de la creación del mundo y manifestado en los últimos tiempos a causa de Jn 17:24 ; Ga 4:4 ; Hb 1:2 ; Rm 1:16+ vosotros;
21los que por medio de él creéis en Dios, que le ha resucitado de entre los muertos y le ha dado la gloria, de modo Rm 1:4+ ; Rm 8:11+ que vuestra fe y vuestra esperanza estén en Dios 1:21 El rescate, Rm 3:25+ , por la sangre de Cristo, Mt 26:28+ ; Ap 1:5 ; Ap 5:9 , así como su resurrección, dependían del designio eterno del Padre, v. 1 P 1:20 , que así consagraba a su nuevo pueblo de «creyentes», ver 1 Ts 1:7 ; 1 Ts 2:10 ; 1 Ts 2:13 ; etc. Se barrunta en esta sección, vv. 1 P 1:13-21 , el eco de una catequesis o incluso de una liturgia bautismal. .
22La regeneración por la palabra. Habéis Rm 1:5+ purificado vuestras almas, obedeciendo a la verdad, Jn 17:17 para amaros los unos a los otros sinceramente como hermanos. Amaos intensamente unos a otros con corazón 1 Jn 3:9 ; 1 Jn 5:1 ; 1 P 1:3 ; St 1:18 puro 1:22 Var.: «de corazón». ,
23pues habéis sido reengendrados de un germen no corruptible, sino incorruptible, por medio de la palabra de Dios Jn 3:11+ ; Dn 6:27 [ Dn 6:26 ]; Is 40:6-8 viva y permanente 1:23 O: «la palabra de Dios vivo y permanente». -La palabra de Dios, germen de vida, está en el origen de nuestro renacimiento divino y nos otorga la posibilidad de obrar según la voluntad de Dios, 1 P 1:22-25 ; St 1:18+ ; Jn 1:12 ; 1 Jn 3:9 ; ver 1 Jn 2:13 ; 1 Jn 5:18 , porque está dotada de poder, 1 Co 1:18 ; 1 Ts 2:13 ; Hb 4:12 . Para St, la palabra sigue siendo la Ley mosaica, 1 P 1:25 ; para 1 P, es la predicación evangélica, 1 P 1:25 ; ver Mt 13:18-23p ; para Jn, es el Hijo de Dios en persona, 1 P 1:1+ . Pablo ve en el Espíritu el principio que nos constituye hijos de Dios, Rm 6:4+ , pero el Espíritu es el dinamismo de la palabra. .
24Pues toda carne es como hierba y todo su esplendor como flor de hierba; se seca la hierba y cae la flor;
25pero la palabra del Señor permanece eternamente. Y esta es la palabra: la Buena Nueva anunciada a vosotros.