Eclesiastés 6

¹De la avaricia Hay malandanza que vi bajo el sol y mucha es bajo el hombre;

²varón a quien le dará Dios riquezas, y haberes y gloria, y no hay quien prive a su alma de todo lo que deseare; y no le permitirá Dios comer de ellos, pues varón extraño lo comerá. Esto vanidad y enfermedad mala es.

³Si engendrare un varón ciento, y años muchos viviere, y muchedumbre la que fueren los días de los años de él, y su alma no se llenare de la bienandanza y ni sepulcro siquiera tuviere; he dicho: «Mejor, sobre él, lo abortivo».

⁴pues en vanidad a. En vano. ha venido, y en tinieblas su nombre se cubrirá;

⁵asimismo el sol no vio, y no conoció descansos b. Ventajas, refrigerios al uno sobre el otro. Para el abortivo no ha habido desventajas; sufrimientos como los hay para el avaro. a este sobre éste.

⁶Aunque hubiere vivido de mil años vueltas c. Vueltos; dos mil. y bienandanza no visto ¿acaso a lugar uno no va?

⁷Toda labor de hombre, para su boca d. Comer, vivir. ; empero su alma no se llenará.

⁸Pues abundancia tiene el sabio sobre el insensato e. Avaro. ; por cuanto el pobre f. O sabio; pues los sabios comúnmente no son ricos. sabe afrontar la vida g. Gozar. .

⁹Buena, la vista de ojos sobre el que va de alma h. Mejor es contentarse con lo que se ve, no tiene que dejarse llevar de deseos y ambiciones. : asimismo, esto, vanidad y afán de espíritu.

¹⁰Si algo ha acontecido, ya está llamado el nombre de él, y es conocido lo que es el hombre, y, no podrá ser juzgado con el fuerte sobre él i. Todo lo que acontece está determinado; manifiesto que es obra del hombre, cuyo nombre es: «Adán» (tierra) fragilidad y que no puede parangonarse con el más fuerte que él: Dios. ;

¹¹pues hay palabras j. Planes de los avaros acerca del porvenir de sus riquezas. muchas que multiplican la vanidad.

¹²(7:1) ¿Qué a. Aprovecha, importan, saca de… resta al hombre de que alguien sepa lo bueno que para el hombre es la vida, el número de días de vida de su vanidad? E hízolo en tinieblas b. Envolvió Dios en tinieblas todo lo relativo al porvenir. ; pues ¿quién anunciará al hombre qué habrá después de él, bajo el sol?