2 Macabeos 4

¹2 MACABEOS 4 2M 1 - 2M 2 - 2M 3 - 2M 4 - 2M 5 - 2M 6 - 2M 7 - 2M 8 - 2M 9 - 2M 10 - 2M 11 - 2M 12 - 2M 13 - 2M 14 - 2M 15 Índice de libros Jasón, Menelao y Lisímaco ambicionan el pontificado. Y el antedicho Simón, delator del dinero y de la patria, hablaba mal de Onías, como que él mismo había estado maltratando a Heliodoro y constituyéndose en obrador de los males.

²Y al bienhechor de la ciudad y al cuidador de los connacionales y celador de las leyes, osaba llamar traidor del reino.

³Y la enemistad llegó a tanto que también por alguno de los confidentes de Simón se cometieron homicidios, tantos, que

⁴considerando Onías lo grave de la contienda y que Apolonio, estratego de Celesiria y de Fenicia andaba furioso, acrecentando la maldad de Simón;

⁵se encaminó al rey no haciéndose acusador de los ciudadanos, sino considerando el interés común, dentro de sí, para toda la muchedumbre,

⁶Pues veía que, sin una real providencia, era imposible que lograsen la paz, y que Simón no tomaría reposo en su demencia.

⁷Pero, pasando a mejor vida Seleuco y tomando el reino Antíoco el sobreapellidado Epífanes a. = Ilustre. , ambicionó Jasón, el hermano de Onías, el sumo sacerdocio;

⁸ofreciendo al rey, en entrevista, sesenta talentos de plata a más de los trescientos, y de algunas otras rentas, ochenta talentos más.

⁹A más de esto prometió aún pagar otros cincuenta talentos adicionales, fuera de los ciento, si se concedía por su potestad, que gimnasio b. Lugar donde luchaban desnudos los jóvenes. y efebia c. Establecimiento donde se les formaba. Ambos sitios eran más bien prostíbulos. constituyese para sí y a los de Jerusalén como antioquenses inscribir.

¹⁰Y accediendo el rey, y del principado apoderándose d. Jasón. transfirió luego al helénico rito a los contributarios.

¹¹Y conculcó lo constituido a los judíos por benévolo real, por medio de Juan, el padre de Eupólemo, el que hizo la embajada sobre amistad y alianza con los romanos, e innovó en los derechos introduciendo en la ciudadanía, inicuas costumbres.

¹²Porque desenfadadamente, bajo la misma acrópolis un gimnasio edificó y a los mejores de los jóvenes sometiendo a la palestra e. Prostíbulo. condujo.

¹³Y había así un alto grado de helenismo f. Paganismo. , y avance de etnicismo por la impureza desmedida del impío, y no sacerdote, Jasón;

¹⁴Al punto de que ya los sacerdotes no se preocupaban de los ministerios del altar, sino que lo del altar menospreciando, y los sacrificios descuidando; apresurábanse a participar del, en la palestra, inicuo espectáculo, después de la provocación del disco g. = Contienda, lucha. ;

¹⁵y los patrios honores en nada teniendo, pero estimando las helénicas glorias las más hermosas.

¹⁶Por lo cual se apoderó de ellos un grave peligro, y de los que emulaban las instituciones y de toda suerte querían igualar, a esos por enemigos y castigadores habían tenido.

¹⁷Pues atentar contra las divinas leyes, no fácil h. Aventurado = de malas consecuencias. ; pero esto el tiempo venidero mostrará.

¹⁸Mas, celebrándose la quinquenal lidia en Tiro y estando presente el rey,

¹⁹envió Jasón, el contaminado, espectadores i. V.: Peccatoris (tal vez errata, por spectatores). de Jerusalén que eran antioquenos, llevando de plata trescientas dracmas j. V.: Didracmas. para el de Hércules sacrificio; las que pidieron los mismos portadores no usar para el sacrificio, por no convenir, sino para otras inversiones.

²⁰Envió, pues, esto (por lo tocante al que enviaba) para el de Hércules sacrificio; pero por causa de los portadores, para las fábricas de las trirremes.

²¹Pero, enviado a Egipto, Apolonio, hijo de Menestes, por la entronización del rey Ptolemeo, Filométor, comprendió Antíoco que k. Ajeno a los mismos, él se había hecho negocios. aquel rey era enemigo de su reino, se propuso prevenirse contra él, de donde llegando a Jope, partió a Jerusalén,

²²donde Jasón y la ciudad le recibieron magníficamente entrando con antorchas y aclamaciones. Luego así a la Fenicia decampó.

²³Pero, después de trienal tiempo envió Jasón a Menelao, el del antes mencionado Simón hermano, llevando el dinero al rey, y gestionar ciertos negocios importantes.

²⁴Mas él, congraciándose con el rey y glorificándole por la imponencia de su poder, hacia sí mismo desvió el sumo sacerdocio, sobrepasando a Jasón en talentos de plata trescientos.

²⁵Y, tomando las reales órdenes, presentóse, del sumo sacerdocio ciertamente nada digno llevando; sino teniendo los ánimos de cruel tirano y las iras de fiera ceñuda.

²⁶Y Jasón, a su vez, el que al propio hermano había suplantado, fue suplantado por otro, y expulsado prófugo a la región amanita.

²⁷Pero como Menelao del principado se apoderara, mas del dinero prometido al rey nada arreglaba, y haciendo mandatario de la petición l. Del dinero. de Sóstrato el de la acrópolis,

²⁸(pues a éste pertenecía la cobranza de los tributos), por la misma causa los dos fueron citados por el rey.

²⁹Y Menelao dejó como sucesor del sumo sacerdocio a Lisímaco, su hermano, y Sóstrato, a Crastes, el sobre los cipriotas.

³⁰Pero, estas cosas constituidas, aconteció que los tarsenses y lamotas se sublevaran, porque a Antíoquis, la concubina del rey, en dádiva habían sido dados.

³¹Apresuradamente, pues, el rey llegó para componer las cosas, dejando de sustituto a Andrónico de los en dignidad constituidos.

³²Pero, creyendo Menelao haber él recibido tiempo oportuno, hurtó alguna vajilla áurea del santuario, obsequió alguna a Andrónico y otra fue vendiendo en Tiro y las vecinas ciudades.

³³Lo cual, certísimamente conociendo, Onías vituperaba, retirado en inviolable sitio en Dafne, cerca de Antioquía;

³⁴de donde Menelao, llamando aparte a Andrónico; exhortaba a asesinar a Onías. Y él, viniendo a Onías, y persuadiendo con dolo, y las diestras con juramentos dando, aunque en sospecha puesto, persuadió que del asilo saliera; y al instante lo mató, no temiendo la justicia.

³⁵Por la cual causa, no sólo los judíos, sino muchos también de las otras gentes se indignaban y llevaban a mal la del varón injusta matanza.

³⁶Y, al rey, vuelto de los lugares de Cilicia, se acercaron los judíos de la ciudad y los helenos que odiaban lo malo para hablarle del asesinato, contra razón, de Onías.

³⁷De alma, pues, Antíoco entristecido y convertido a la piedad; y llorando por la del difunto moderación y mucha compostura,

³⁸e inflamado en sus furores, al punto arrancó la púrpura de Andrónico y rasgó sus túnicas, llevándole en torno por toda la ciudad, en el mismo lugar donde contra Onías atentara, allí al torpe asesino arrebató el Señor la digna pena retribuyéndole.

³⁹Pero hechos ya muchos sacrilegios en la ciudad por Lisímaco, por el consejo de Menelao, divulgada su fama, juntóse la muchedumbre contra Lisímaco, habiendo sido desaparecida la vajilla de oro.

⁴⁰Y, levantándose las turbas y de iras llenándose, armando Lisímaco hasta tres mil, empezó a obrar con manos inicuas, encabezadas por cierto Tirano no menos avanzado en edad que en demencia.

⁴¹Y, en viendo también el ahínco de Lisímaco, arrebataron a la vez, estos, piedras; aquellos de maderos maciceces; y algunos, de la vecina ceniza cogiendo, a destajo lanzaban contra los que estaban en torno de Lisímaco.

⁴²Por la cual causa, a muchos de ellos heridos dejaron; a algunos también derribaron, y a todos a la fuga lanzaron; y al mismo sacrílego junto al gazofilacio asesinaron.

⁴³Y de esto se instruyó un juicio contra Menelao.

⁴⁴Y, viniendo el rey a Tiro, ante él la acusación hicieron los enviados tres varones, de parte de la ancianidad.

⁴⁵Y, ya superado Menelao, prometió riquezas bastantes a Ptolomeo, el de Dorímenes, para que persuadiese al rey.

⁴⁶Por donde, llevando Ptolomeo a un atrio como para refrigerar, al rey trastornó.

⁴⁷y al de toda la maldad reo Menelao, absolvió de las acusaciones; a los miserables, empero, los que aunque entre escitas hablaran, fueran absueltos por inocentes, a esos a muerte condenó.

⁴⁸Pronto, pues, la injusta pena sufrieron los que por ciudad y pueblos y los sagrados vasos habían abogado.

⁴⁹Por la cual causa hasta tirios, odiando el mal, lo de la sepultación de ellos magníficamente suministraron.

⁵⁰Pero Menelao, por la de los potentes avaricia, permanecía en el principado, creciendo en la maldad grande de los ciudadanos asechador constituido.