Colosenses 1

¹COLOSENSES La carta a los Colosenses descuella entre las demás cartas paulinas por los nuevos acentos en la reflexión sobre el misterio de Cristo. En el pasaje de Col 1:15-22 , que es la joya de la carta, Pablo, preocupado por la presencia de algunas tendencias proto-gnósticas que falseaban la imagen tradicional de Cristo y su lugar en el cosmos, enseña claramente que Cristo es superior a todos los seres creados. Como imagen de Dios, interviene activamente en la creación. Es la culminación de todo el orden creado, que tiene en él su destino final definitivo. Pablo, apóstol de Cristo Jesús por voluntad de Dios, y Timoteo, el hermano,

²a los santos y fieles hermanos en Cristo que residen en Colosas: gracia y paz a vosotros de parte de Dios, nuestro Padre.

³Damos gracias a Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo, orando siempre por vosotros,

⁴al tener noticia de vuestra fe en Cristo Jesús y del amor que tenéis a todos los santos,

⁵a causa de la esperanza que os está reservada en los cielos y de la que oísteis hablar cuando se os anunció la verdad del Evangelio de Dios,

⁶que llegó hasta vosotros. Este sigue dando fruto y propagándose por todo el mundo como ha ocurrido también entre vosotros desde el día en que escuchasteis y comprendisteis la gracia de Dios en la verdad.

⁷Así os lo enseñó Epafras, nuestro querido compañero de servicio, fiel servidor de Cristo en lugar nuestro.

⁸Él es quien nos ha informado del amor que sentís por nosotros en el Espíritu.

⁹Por eso también nosotros, desde que nos enteramos, no dejamos de orar por vosotros y de pedir que consigáis un conocimiento perfecto de su voluntad con toda sabiduría e inteligencia espiritual.

¹⁰De esa manera vuestra conducta será digna del Señor, agradándole en todo; fructificando en toda obra buena, y creciendo en el conocimiento de Dios,

¹¹fortalecidos plenamente según el poder de su gloria para soportar todo con paciencia y magnanimidad, con alegría,

¹²dando gracias a Dios Padre, que os ha hecho capaces de compartir la herencia del pueblo santo en la luz.

¹³Él nos ha sacado del dominio de las tinieblas, | y nos ha trasladado | al reino del Hijo de su Amor,

¹⁴por cuya sangre hemos recibido la redención, | el perdón de los pecados.

¹⁵*1:15-20 Este himno es la sección doctrinal más importante de la carta. Sus contenidos principales son: la preexistencia de Cristo como imagen de Dios, su intervención en el acto creador, su primado absoluto sobre el cosmos, la reconciliación de la humanidad con Dios por la redención, la constitución de Cristo como Cabeza de la Iglesia y de toda la creación. Él es imagen del Dios invisible, | primogénito de toda criatura;

¹⁶porque en él fueron creadas todas las cosas: | celestes y terrestres, | visibles e invisibles. | Tronos y Dominaciones, | Principados y Potestades; | todo fue creado por él y para él.

¹⁷Él es anterior a todo, | y todo se mantiene en él.

¹⁸Él es también la cabeza del cuerpo: de la Iglesia *1:18 La doctrina del Cuerpo de Cristo, esbozada en 1Co 12:13 ss y Rom 12:4 , alcanza aquí un gran desarrollo, que completa Efe 2:14-18 : la creación entera, englobando todo el mundo visible e invisible, forma un todo cuya cabeza es Cristo, a modo de superior y universal principio divinizador. . | Él es el principio, el primogénito de entre los muertos, | y así es el primero en todo.

¹⁹Porque en él quiso Dios que residiera toda la plenitud.

²⁰Y por él y para él | quiso reconciliar todas las cosas, | las del cielo y las de la tierra, | haciendo la paz por la sangre de su cruz.

²¹Vosotros, en otro tiempo, estabais también alejados y erais enemigos por vuestros pensamientos y malas acciones;

²²ahora en cambio, por la muerte que Cristo sufrió en su cuerpo de carne, habéis sido reconciliados para ser admitidos a su presencia santos, sin mancha y sin reproche,

²³a condición de que permanezcáis cimentados y estables en la fe, e inamovibles en la esperanza del Evangelio que habéis escuchado: el mismo que se proclama en la creación entera bajo el cielo, del que yo, Pablo, he llegado a ser servidor.

²⁴Ahora me alegro de mis sufrimientos por vosotros: así completo en mi carne lo que falta a los padecimientos de Cristo, en favor de su cuerpo que es la Iglesia,

²⁵de la cual Dios me ha nombrado servidor, conforme al encargo que me ha sido encomendado en orden a vosotros: llevar a plenitud la palabra de Dios,

²⁶el misterio escondido desde siglos y generaciones y revelado ahora a sus santos,

²⁷a quienes Dios ha querido dar a conocer cuál es la riqueza de la gloria de este misterio *1:27 El misterio es uno de los conceptos originales desarrollados por las cartas de la cautividad (véase Efe 2:13-22 ; Efe 3:3-6 ) y expresa el designio salvífico de Dios mantenido oculto en el AT y revelado en Cristo. En el caso presente se refiere en concreto a la unión de los dos pueblos enemistados (judíos y gentiles) formando una sola unidad en Cristo. entre los gentiles, que es Cristo en vosotros, la esperanza de la gloria.

²⁸Nosotros anunciamos a ese Cristo; amonestamos a todos, enseñamos a todos, con todos los recursos de la sabiduría, para presentarlos a todos perfectos en Cristo.

²⁹Por este motivo lucho denodadamente con su fuerza, que actúa poderosamente en mí.