Lucas 2

¹JESÚS NACE EN BELÉN ᴺ {1} ¹ ↠ Por aquellos días salió un decreto del emperador Augusto, por el que se debía proceder a un censo en todo el imperio. [ Lc 2:1 ] El texto dice : {C} salió un decreto del César Augusto. "El César": así se llamaba al emperador romano para recordar a Julio César, el gran antepasado. Augusto significa: divino. El emperador Octavio se había hecho proclamar dios, recibiendo este apodo de Augusto en el año 27 antes de Cristo. El Imperio romano había sometido todo el medio oriente y su gobernador en Siria tenía autoridad sobre la Palestina donde reinaba Herodes. ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. ʳᶠˣ [ Lc 2:1 ] {C}Salió un decreto del emperador Augusto. Los judíos formaban una nación pequeña, sometida al imperio romano, que reunía a una gran diversidad de pueblos. El censo se hace {C}siendo Quirino gobernador de Siria. Esta precisión presenta dificultades, pues parece casi seguro que no hubo ningún censo de Quirino en Siria antes del año 6 de nuestra era, y Jesús tuvo que haber nacido diez o doce años antes. Tal vez Lucas quiso decir algo que ahora no entendemos, o tal vez se equivocó; Lucas no es infalible como historiador, sino como testigo del mensaje de salvación.. Debido a ese {C}censo, José y María tuvieron que dejar la casa de Nazaret en los días en que estaba para nacer el niño. Seguramente José, descendiente de David, tenía parientes en Belén, pueblo de David y de su familia. Jesús nace tal vez en casa de uno de esos parientes. La colina calcárea, sobre la que estaba construida la aldea de Belén, estaba llena de cuevas naturales, o hechas por el hombre para extraer piedras para construir las casas en que habitaban las familias modestas. La cueva en que nació Jesús constaba de dos salas, separadas por un estrechamiento de la misma cueva. La sala del fondo servía probablemente de bodega y establo. Debido a la falta de espacio en la sala principal, José y María se instalan en el lugar destinado a los animales. Así lo había previsto el Padre: Jesús se educaría en un verdadero hogar, en una casa en que no faltaría el trabajo ni el pan; pero tanto en su nacimiento como en su muerte se parecería a los más abandonados. {C}Dio a luz a su hijo primogénito. El término “primogénito” recordaba los privilegios del hijo mayor que, como tal, pertenecía a Dios (Ex 13,1; ver también Rom 8,29, Col 1,15). Por eso no estaba fuera de lugar, aún tratándose de un hijo único. ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. ʳᶠˣ ▪ ᵒᵏ

²² ↠ Este fue el primer censo, siendo Quirino gobernador de Siria.

³³ ↠ Todos, pues, empezaron a moverse para ser registrados cada uno en su ciudad natal.

⁴⁴ ↠ José también, que estaba en Galilea, en la ciudad de Nazaret, subió a Judea, a la ciudad de David, llamada Belén, porque era descendiente de David; [ Lc 2:4 ] El texto dice: {C} Porque era de la casa y de la familia de David. La {C} casa incluía a los ministros y a los servidores de David; hablando de {C} la familia, Lucas precisa que José es un descendiente de David en el sentido estricto. El texto original dice: era {C} de la casa y de la familia de David. Es un modismo hebreo cuyo segundo término precisa el primero, pues no se refiere más que a los descendientes mientras que la {C} casa abarca también a los servidores, familiares y ministros de David. ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. ʳᶠˣ ᵒᵏ

⁵[ Lc 2:5 ] ᶜᶠ 1Sam 16:13; ᶜᶠ Jn 7:42 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ⁵ ↠ allí se inscribió con María, su esposa, que estaba embarazada.

⁶[ Lc 2:6 ] ᶜᶠ Mt 1:20 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ⁶ ↠ Mientras estaban en Belén, llegó para María el momento del parto [ Lc 2:6 ] Muchas personas se sienten frustradas cuando se las priva de ver a María y a José buscando inútilmente un hospedaje y yendo a refugiarse en un establo después que se les negó el acceso al albergue común. Le palabra griega {C} kataluma, que a menudo se traduce por: {C} albergue se encuentra en otros dos lugares del Nuevo Testamento: Mc 14:14 y Lc 22:11: es la sala alta donde Jesús celebra la Ultima Cena. Si buscamos en el Antiguo Testamento griego, la palabra designa a veces un refugio para los nómadas en el desierto (era sin duda el sentido más antiguo), pero también la sala de un banquete de sacrificio, piezas de una casa privada, un hospedaje cualquiera. No hay por qué negar una de las más antiguas tradiciones que sitúa el nacimiento de Jesús en una gruta ubicada en el centro de la antigua aldea de Belén; allí fue donde vivió algunos años San Jerónimo mientras traducía la Biblia al latín. El sentido de la hospitalidad en ese tiempo y en esas circunstancias hace casi imposible creer que José y María no hayan previsto nada ni hayan tenido acogida. Al contrario, uno se imagina muy bien a la dueña de casa diciendo a María: Usted no puede dar a luz entre esos hombres; detrás está la reserva con los animales, y ustedes estarán allí mejor. ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. ʳᶠˣ ᵒᵏ

⁷⁷ ↠ y dio a luz a su hijo primogénito. Lo envolvió en pañales y lo acostó en un pesebre, pues no había lugar para ellos en la sala principal de la casa.

⁸⁸ ↠ En la región había pastores que vivían en el campo y que por la noche se turnaban para cuidar sus rebaños. [ Lc 2:8 ] El ángel anuncia a los pastores {C}gracia y paz. Se habían terminado los plazos necesarios para la educación religiosa de la humanidad, y Dios enviaba a su Hijo a la tierra para guiarnos a la verdad. ¡Miren cómo nos ama Dios; déjense contagiar por su amor! ¿Por qué seguir en el temor? ¿No han comprendido que Dios se hizo niño y que en adelante pasará siempre entre nosotros como un niño que no habla ni puede defenderse? {C}Miren cómo lo reconocerán. Reconocerán a Dios en que se hizo pobre con nosotros para luego comunicarnos sus riquezas. {C}Después regresaron alabando y glorificando a Dios (20). Mientras el mundo está sumergido en la noche, unos pastores han visto a Dios. ¿Por qué fueron llamados a ir al pesebre? Tal vez y sencillamente porque Dios encuentra su alegría en darse a conocer a los pobres; María y José también se sintieron felices al compartir con ellos algo de su secreto. Con el nacimiento de Jesús han empezado los tiempos nuevos (los últimos tiempos, dirán los apóstoles), en que, por una parte, se sigue esperando la salvación del mundo y, por otra, ya se está gozando de esta salvación. Los pastores fueron los modelos de quienes son llamados por Dios a una vida “contemplativa”; a partir de ellos, la Iglesia nunca se dedicará totalmente a las obras de misericordia o de promoción humana, sino que, con lo mejor de su espíritu, seguirá contemplando a Cristo presente en ella, para dar gracias y alegrarse en Dios. ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. ʳᶠˣ ▪ ᵒᵏ

⁹⁹ ↠ Se les apareció un ángel del Señor, y la gloria del Señor los rodeó de claridad. Y quedaron muy asustados.

¹⁰¹⁰ ↠ Pero el ángel les dijo: «No tengan miedo, pues yo vengo a comunicarles una buena noticia, que será motivo de mucha alegría para todo el pueblo:

¹¹¹¹ ↠ hoy, en la ciudad de David, ha nacido para ustedes un Salvador, que es el Mesías y el Señor.

¹²[ Lc 2:12 ] ᶜᶠ Flp 3:20; ᶜᶠ 2Tim 1:10 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ¹² ↠ Miren cómo lo reconocerán: hallarán a un niño recién nacido, envuelto en pañales y acostado en un pesebre.» [ Lc 2:12 ] {C} Miren cómo lo reconocerán. Se les da un signo no solamente para reconocerlo, sino para entender quién es este niño. Es el mismo signo indicado en Is 7:14: la Virgen da a luz un niño, el cual se cría en medio de una gran pobreza. Los signos que se les indican señalan al que hace surgir nuestra salvación de su propia humildad y pobreza. {C} Un salvador que es Mesías-Señor. Las dos palabras yuxtapuestas precisan que este Mesías, en realidad, no se puede distinguir del mismo Señor-Dios. Conforme al signo de Is 7:14, María se nombra primera en 2:16. ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. ʳᶠˣ ᵒᵏ

¹³¹³ ↠ De pronto una multitud de seres celestiales aparecieron junto al ángel, y alababan a Dios con estas palabras:

¹⁴[ Lc 2:14 ] ᶜᶠ Ez 3:12; ᶜᶠ Is 9:5; ᶜᶠ Is 52:7; ᶜᶠ Ef 2:14; ᶜᶠ Lc 19:38; ᶜᶠ Lc 24:36 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ¹⁴ ↠ «Gloria a Dios en lo más alto del cielo y en la tierra paz a los hombres: ésta es la hora de su gracia.» [ Lc 2:14 ] {C} Una multitud del ejército celestial. Esta manifestación sobrenatural se parece mucho más a otras que seguirán en la historia de la Iglesia que a las que se leen en el Antiguo Testamento. Ver sin embargo Gén 28 e Is 6:2. Dios quiere proclamar las maravillas que está haciendo y sus obras nunca están escondidas para todos. Los ángeles las revelan hoy a los pobres como ayer Balaam lo hacía a pesar suyo (Núm 24), y como mañana los niños en el Templo (Mt 21:16) y los profetas del Nuevo Testamento (Ef 3:5). El texto dice: "Paz a los hombres de la complacencia". Aquí caben dos interpretaciones. Paz a los hombres {C} porque Dios se complace en ellos: Dios ahora se ha acercado a la humanidad. O bien: paz a aquellos hombres {C} en los que Dios se complace, o sea, a los que Dios ha elegido (Dan 2:23; Lc 3:22). Bienaventurados aquellos que han sido elegidos para recibir el don de Dios en la persona de Jesús, y en especial para estos pastores llamados a la casa de Belén. ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. ʳᶠˣ ᵒᵏ

¹⁵¹⁵ ↠ Después de que los ángeles se volvieron al cielo, los pastores se dijeron unos a otros: «Vayamos, pues, hasta Belén y veamos lo que ha sucedido y que el Señor nos ha dado a conocer.»

¹⁶¹⁶ ↠ Fueron apresuradamente y hallaron a María y a José con el recién nacido acostado en el pesebre.

¹⁷¹⁷ ↠ Entonces contaron lo que los ángeles les habían dicho del niño.

¹⁸¹⁸ ↠ Todos los que escucharon a los pastores quedaron maravillados de lo que decían.

¹⁹[ Lc 2:19 ] ᶜᶠ Lc 2:51; ᶜᶠ Dan 7:28; ᶜᶠ Mt 13:52 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ¹⁹ ↠ María, por su parte, guardaba todos estos acontecimientos y los volvía a meditar en su interior. [ Lc 2:19 ] {C} María por su parte. Prueba suplementaria de que María fue la que, directa o indirectamente, informó al evangelista . ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. ʳᶠˣ [ Lc 2:19 ] {C}María guardaba estos acontecimientos. Porque cualquier hecho de su vida era para ella una manera que Dios tenía de comunicarle sus intenciones. ¡Cuánto más ahora que vivía los acontecimientos junto con Jesús! Se extrañaba, se admiraba, pero no se desconcertaba. Su fe estaba más allá de cualquier vacilación, pero también a ella le correspondía descubrir lenta y penosamente los caminos de la salvación. {C}Los volvía a meditar en su interior, hasta que llegaron los días de la resurrección y de Pentecostés en que se aclararon todos los gestos y dichos de Jesús. ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. ʳᶠˣ ▪ ᵒᵏ

²⁰²⁰ ↠ Después los pastores regresaron alabando y glorificando a Dios por todo lo que habían visto y oído, tal como los ángeles se lo habían anunciado.

²¹[ Lc 2:21 ] ᶜᶠ Gén 17:12 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ²¹ ↠ Cumplidos los ocho días, circuncidaron al niño y le pusieron el nombre de Jesús, nombre que había indicado el ángel antes de que su madre quedara embarazada.

²²JESÚS ES PRESENTADO EN EL TEMPLO ᴺ ²² ↠ Asimismo, cuando llegó el día en que, de acuerdo con la Ley de Moisés, debían cumplir el rito de la purificación, llevaron al niño a Jerusalén para presentarlo al Señor, [ Lc 2:22 ] En el comentario de 2:7 hablamos de ese {C} primogénito. Véase al respecto la nota relativa a Ex 12:12 que recuerda el valor permanente de esa ley, o al menos de su espíritu, para el pueblo de Dios. Para cualquier otro nacimiento la madre debía purificarse; pero en el caso del primogénito el niño era {C} presentado y rescatado. ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. ʳᶠˣ [ Lc 2:22 ] María y José van al Templo para cumplir con el rito de la purificación. En realidad se trataba de la purificación de la madre y de la consagración a Dios del primogénito (Ex 13,1; Lev 12,8). Simeón y Ana, al igual que María y José, formaban parte del “pequeño resto de Israel”, de esa minoría del pueblo de Dios que vivía su fe en la humildad y para quien Dios acostumbra siempre a hacerse visible. ¿Qué significa {C}la espada que atravesará el alma de María (35)? Seguramente esta frase quiere indicar los dolores de la madre que verá a su hijo morir en la cruz. Pero también significa todo lo que María sufrirá al no comprender siempre lo que hace su hijo. El amor, por más compartido que sea, no impide que cada uno siga siendo un misterio para el otro, y Dios mucho más todavía. Dios no se limita a observar desde el cielo nuestra fidelidad, sino que nos busca (o nos “prueba”), en el sentido de que nos pide una prueba de nuestro amor. El amor del Padre será la cruz de María como lo será también de Jesús. Cristo es, sin duda, la {C}luz que ilumina a los hombres, pero también, en otros momentos, la que los ciega y los deja desconcertados. Es {C}señal que divide a los hombres, pero -y esto es un misterio-, los que se ponen en contra no siempre son los malos. Pues hay malos que se ponen del lado de Cristo porque son incapaces de captar su luz y por eso no ven que esa luz los condena. Y hay buenos que no creen, porque la voluntad de Dios respecto a ellos es que busquen la luz durante toda su vida. ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. ʳᶠˣ ▪ ᵒᵏ

²³[ Lc 2:23 ] ᶜᶠ Éx 13:2; ᶜᶠ Núm 18:15; ᶜᶠ Lev 12:8 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ²³ ↠ tal como está escrito en la Ley del Señor: Todo varón primogénito será consagrado al Señor.

²⁴²⁴ ↠ También ofrecieron el sacrificio que ordena la Ley del Señor: una pareja de tórtolas o dos pichones.

²⁵²⁵ ↠ Había entonces en Jerusalén un hombre muy piadoso y cumplidor a los ojos de Dios, llamado Simeón. Este hombre esperaba el día en que Dios atendiera a Israel, y el Espíritu Santo estaba con él.

²⁶[ Lc 2:26 ] ᶜᶠ Is 40:1; ᶜᶠ Is 61:2 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ²⁶ ↠ Le había sido revelado por el Espíritu Santo que no moriría antes de haber visto al Mesías del Señor.

²⁷²⁷ ↠ El Espíritu también lo llevó al Templo en aquel momento. Como los padres traían al niño Jesús para cumplir con él lo que mandaba la Ley,

²⁸²⁸ ↠ Simeón lo tomó en sus brazos y bendijo a Dios con estas palabras:

²⁹²⁹ ↠ Ahora, Señor, ya puedes dejar que tu servidor muera en paz, como le has dicho.

³⁰[ Lc 2:30 ] ᶜᶠ Is 40:5 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ³⁰ ↠ Porque mis ojos han visto a tu salvador,

³¹³¹ ↠ que has preparado y ofreces a todos los pueblos,

³²[ Lc 2:32 ] ᶜᶠ Is 42:6; ᶜᶠ Is 49:6; ᶜᶠ Jn 8:12 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ³² ↠ luz que se revelará a las naciones y gloria de tu pueblo, Israel.

³³³³ ↠ Su padre y su madre estaban maravillados por todo lo que se decía del niño.

³⁴[ Lc 2:34 ] ᶜᶠ Lc 20:17; ᶜᶠ Is 8:14; ᶜᶠ Is 28:16; ᶜᶠ Hch 28:26 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ³⁴ ↠ Simeón los bendijo y dijo a María, su madre: «Mira, este niño traerá a la gente de Israel caída o resurrección. Será una señal impugnada en cuanto se manifieste, [ Lc 2:34 ] {C} Traerá a la gente de Israel caída o resurrección: como conviene al que será en Israel (y luego tal vez en la Iglesia) un Dios escondido (Is 8:14-17). {C} Será una señal de contradicción, como fueron los grandes profetas que lo anunciaron (Jer 1:17-19; Is 50:5-7). {C} Por este medio saldrán a la luz las intenciones: Juan nota este efecto del ministerio de Jesús (3:19; 9:41). {C} De la muchedumbre (como en Mc 14:24): es una alusión a Is 53:11-12 que opone el solo Servidor de Yahvé a la muchedumbre de los que salva. Muy posiblemente Lucas al escribir estas palabras y al hablar de la espada que atravesará el alma de María, tiene a la vista la crucifixión de Jesús y el texto de Za 12:10: Mirarán al que traspasaron. ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. ʳᶠˣ ᵒᵏ

³⁵[ Lc 2:35 ] ᶜᶠ Jn 19:25 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ³⁵ ↠ mientras a ti misma una espada te atravesará el alma. Por este medio, sin embargo, saldrán a la luz los pensamientos íntimos de los hombres.»

³⁶[ Lc 2:36 ] ᶜᶠ Jn 3:19; ᶜᶠ Jn 9:39 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ³⁶ ↠ Había también una profetisa muy anciana, llamada Ana, hija de Fanuel, de la tribu de Aser. No había conocido a otro hombre que a su primer marido, muerto después de siete años de matrimonio.

³⁷[ Lc 2:37 ] ᶜᶠ 1Tim 5:5; ᶜᶠ Jdt 8:4 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ³⁷ ↠ Permaneció viuda, y tenía ya ochenta y cuatro años. No se apartaba del Templo, sirviendo día y noche al Señor con ayunos y oraciones.

³⁸[ Lc 2:38 ] ᶜᶠ Psa 23:6; ᶜᶠ Psa 84:5 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ³⁸ ↠ Llegó en aquel momento y también comenzó a alabar a Dios hablando del niño a todos los que esperaban la liberación de Jerusalén.

³⁹³⁹ ↠ Una vez que cumplieron todo lo que ordenaba la Ley del Señor, volvieron a Galilea, a su ciudad de Nazaret. [ Lc 2:39 ] {C} Volvieron a Galilea. Estas palabras de Lucas excluyen lo relatado por Mateo y favorecen la opinión general según la cual Mt 2 nos presenta la futura misión de Jesús mediante estampas populares nada históricas, pero conforme a lo que se contaba de los protagonistas de la historia sagrada, ya sean Abrahán o Moisés. ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. ʳᶠˣ ᵒᵏ

⁴⁰[ Lc 2:40 ] ᶜᶠ Lc 1:80; ᶜᶠ Lc 2:52; ᶜᶠ Lc 11:31; ᶜᶠ Lc 21:15 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ⁴⁰ ↠ El niño crecía y se desarrollaba lleno de sabiduría, y la gracia de Dios permanecía con él.

⁴¹PRIMERA INICIATIVA DEL JOVEN JESÚS ᴺ [ Lc 2:41 ] ᶜᶠ Éx 21:1; ᶜᶠ Dt 16:16 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ⁴¹ ↠ Los padres de Jesús iban todos los años a Jerusalén para la fiesta de la Pascua. [ Lc 2:41 ] {C} NAZARET Durante los años que vivió en Nazaret, Jesús va descubriendo la vida como cualquier otro niño o joven de su edad. No recibe educación especial. No manifiesta dotes extraordinarias, fuera del juicio sin fallas que mide y aprecia todo según el criterio de Dios; los versículos 40 y 52 son muy discretos al respecto. José le transmite la fe de Israel y la comunidad de Nazaret, por muy insignificante que fuera, hace de él un judío observante, sometido a la Ley. Pero, ¿cuál fue la experiencia profunda de Jesús? ¿Cómo se fue situando el Hijo de Dios en el mundo de los hombres, a medida que lo descubría? Lucas nos cuenta al respecto solamente un hecho, que le pareció significativo, como también resultó significativo para María. {C}Doce años era la edad a partir de la cual el adolescente debía observar las prescripciones religiosas, y entre otras, la de ir en peregrinación a Jerusalén para las fiestas. Sentados a la sombra en los patios del Templo, los {C}maestros de la Ley enseñaban a los grupos de peregrinos y entablaban diálogo con ellos. Fue en esta ocasión que Jesús, por primera vez, desconcierta a su familia. {C}¿Por qué nos has hecho esto? El Evangelio hace resaltar esta incomprensión: reproche de María a Jesús y reproche de Jesús a sus padres. Luego pone de relieve la conciencia que tenía Jesús de su relación privilegiada con el Padre y de su total disponibilidad para su misión. Si el hecho de descubrir el Templo, corazón de la nación y centro de la religión de Israel, despertaba en él sentimientos totalmente nuevos, debería haber pedido permiso a sus padres o al menos prevenirlos. ¿Cómo pudo quedarse dos días sin pensar que sus padres lo buscaban {C}muy preocupados? Pero no; pensó que ese sufrimiento era necesario y conquistó su libertad de una manera radical antes de reencontrarse con ellos. Jesús tenía que hacer experiencia de toda la vida humana, menos del pecado; conoció, a su modo, las etapas del desarrollo psicológico y las dominó. En vez de hablar del niño perdido, sería más exacto decir que el joven Jesús se descubrió a sí mismo. Sería extraño que María no hubiera pensado en decir algún día a Jesús cuál era su origen y lo que José era para él. Si nos atenemos a este relato, vemos que Jesús se adelantó a María y a José, al decirles personalmente de quién era Hijo: {C}Debo preocuparme de los asuntos de mi Padre. María había entendido el mensaje de la Anunciación y sabía decirse a sí misma que Jesús era el Hijo de Dios. Pero jamás había pensado que ser Hijo de Dios sería justamente lo que Jesús acababa de hacer. Esa incomprensión no estaba reservada sólo a María y a José: por más que lo sepamos todo sobre la fe, muy a menudo la acción de Dios nos sorprenderá o nos escandalizará. ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. ʳᶠˣ ▪ ᵒᵏ

⁴²⁴² ↠ Cuando Jesús cumplió los doce años, subió también con ellos a la fiesta, pues así había de ser.

⁴³⁴³ ↠ Al terminar los días de la fiesta regresaron, pero el niño Jesús se quedó en Jerusalén sin que sus padres lo supieran.

⁴⁴⁴⁴ ↠ Seguros de que estaba con la caravana de vuelta, caminaron todo un día. Después se pusieron a buscarlo entre sus parientes y conocidos.

⁴⁵⁴⁵ ↠ Como no lo encontraran, volvieron a Jerusalén en su búsqueda.

⁴⁶⁴⁶ ↠ Al tercer día lo hallaron en el Templo, sentado en medio de los maestros de la Ley, escuchándolos y haciéndoles preguntas.

⁴⁷[ Lc 2:47 ] ᶜᶠ Lc 4:22; ᶜᶠ Jn 7:15 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ⁴⁷ ↠ Todos los que le oían quedaban asombrados de su inteligencia y de sus respuestas.

⁴⁸⁴⁸ ↠ Sus padres se emocionaron mucho al verlo; su madre le decía: «Hijo, ¿por qué nos has hecho esto? Tu padre y yo hemos estado muy angustiados mientras te buscábamos.»

⁴⁹⁴⁹ ↠ El les contestó: «¿Y por qué me buscaban? ¿No saben que yo debo estar donde mi Padre?» [ Lc 2:49 ] El texto podría traducirse: en las cosas de mi Padre, pero es un modismo del hebreo que significa: donde mi Padre. ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. ʳᶠˣ ᵒᵏ

⁵⁰⁵⁰ ↠ Pero ellos no comprendieron esta respuesta.

⁵¹⁵¹ ↠ Jesús entonces regresó con ellos, llegando a Nazaret. Posteriormente siguió obedeciéndoles. Su madre, por su parte, guardaba todas estas cosas en su corazón.

⁵²[ Lc 2:52 ] ᶜᶠ Lc 2:19; ᶜᶠ 1Sam 2:26 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ⁵² ↠ Mientras tanto, Jesús crecía en sabiduría, en edad y en gracia, ante Dios y ante los hombres. [ Lc 2:52 ] Lucas no dice nada más sobre la vida de Jesús en Nazaret hasta los treinta años, edad en que empezará a predicar. Fue aprendiz de José y carpintero de Nazaret después de él. José murió seguramente antes de que Jesús se manifestara, pues, de no ser así, no se entendería cómo otros parientes se hicieran cargo de María (Mc 3,31). El hijo de María fue un hombre entre los hombres, y la comunidad cristiana de Nazaret guardó durante bastante tiempo objetos que habían salido de las manos del carpintero, Hijo de Dios. ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. ʳᶠˣ ▪ ᵒᵏ