Hechos 2

¹LA VENIDA DEL ESPÍRITU SANTO ᴺ {1} ¹ ↠ Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos reunidos en el mismo lugar. [ Hch 2:1 ] Han transcurrido nueve días entre la Ascensión y Pentecostés; nueve días durante los cuales la Iglesia primitiva estuvo en oración. De ahí viene la práctica de las novenas. La novena más importante es la que nos prepara para la fiesta de Pentecostés, durante la cual suplicamos a Dios que nos dé su Espíritu. Pentecostés para los judíos era una de las fiestas más grandes del año. En su origen había sido una fiesta campesina, pero, en los últimos siglos del Antiguo Testamento se había tomado la costumbre de celebrar en ella el don de la Ley a Moisés en el monte Sinaí. Para esta ocasión, como también para la fiesta de la Pascua, muchos judíos venían en peregrinación a Jerusalén de todos los países que rodean el Mediterráneo. Había sido durante la Pascua judía, que conmemoraba la liberación de la esclavitud de Egipto, cuando Jesús había traído al hombre la liberación de la muerte y del pecado; fue, pues, en el día en que se celebraba el don de la Ley en el Sinaí, cuando Dios dio su Espíritu al Israel de Dios (Gál 6,16), a la Iglesia. De este modo tanto en la Iglesia como en Jesucristo, encontraban ahora su cumplimiento todas las realidades del Antiguo Testamento. {C}Cada uno los oía hablar en su propia lengua... Esta expresión, repetida tres veces (vv. 6, 8, 11), nos indica que tenemos aquí una de las claves principales de este relato. El milagro de Pentecostés no reside tanto en que los apóstoles se pusieran a hablar lenguas extranjeras, sino en que todos esos extranjeros escucharan en su propio idioma esta proclamación de las maravillas de Dios. Ese es, pues, el signo de Pentecostés. Otros textos del Nuevo Testamento hacen alusión al “don de lenguas” (H 10,46; 19,6; 1 Cor 12; 14,2-19) pero aquí es Dios mismo quien pone el fundamento de cualquier evangelización. Pues los que son llamados a la fe no tienen que renunciar a su lengua o cultura para entrar en la Iglesia, el nuevo Israel de Dios, como debían hacerlo los prosélitos judíos. Muy por el contrario, Dios quiere ser alabado y bendecido por todas las lenguas y por todas las culturas, ya que así se hará visible, no sólo la diversidad de los miembros en el cuerpo de Cristo (1 Cor 12,12-13), sino también la reunión por su Espíritu de todos los hijos de Dios dispersos (J 11,52). A lo largo de toda su historia, la Iglesia ha estado tentada de olvidar este signo de Pentecostés, al imponer su lengua y su cultura tanto al pueblo nuevo como al ambiente nuevo que evangeliza. Pero también a lo largo de su historia, el Espíritu la ha puesto en guardia contra esa tentación, suscitando apóstoles penetrados del espíritu de Pentecostés. ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. ʳᶠˣ ▪ ᵒᵏ

²[ Hch 2:2 ] ᶜᶠ Hch 4:31; ᶜᶠ Jn 3:8 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ² ↠ De repente vino del cielo un ruido, como el de una violenta ráfaga de viento, que llenó toda la casa donde estaban,

³[ Hch 2:3 ] ᶜᶠ Núm 11:25 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ³ ↠ y aparecieron unas lenguas como de fuego que se repartieron y fueron posándose sobre cada uno de ellos.

⁴[ Hch 2:4 ] ᶜᶠ Hch 10:46; ᶜᶠ Hch 19:6; ᶜᶠ 1Cor 12 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ⁴ ↠ Todos quedaron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les concedía que se expresaran.

⁵⁵ ↠ Estaban de paso en Jerusalén judíos piadosos, llegados de todas las naciones que hay bajo el cielo.

⁶⁶ ↠ Y entre el gentío que acudió al oír aquel ruido, cada uno los oía hablar en su propia lengua. Todos quedaron muy desconcertados

⁷[ Hch 2:7 ] ᶜᶠ Gén 11:1 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ⁷ ↠ y se decían, llenos de estupor y admiración: «Pero éstos ¿no son todos galileos? ¡Y miren cómo hablan!

⁸⁸ ↠ Cada uno de nosotros les oímos en nuestra propia lengua nativa.

⁹⁹ ↠ Entre nosotros hay partos, medos y elamitas, habitantes de Mesopotamia, Judea, Capadocia, del Ponto y Asia,

¹⁰¹⁰ ↠ de Frigia, Panfilia, Egipto y de la parte de Libia que limita con Cirene. Hay forasteros que vienen de Roma, unos judíos y otros extranjeros, que aceptaron sus creencias,

¹¹¹¹ ↠ cretenses y árabes. Y todos les oímos hablar en nuestras propias lenguas las maravillas de Dios.» [ Hch 2:11 ] Prosèlutos : Prosélito: "el que se juntó con nosotros". Se refiere a personas no-judías que se adhirieron a la fe de Israel pero no están dispuestas a aceptar la circuncisión y otras prácticas: participan en el culto de la sinagoga. ᶜᶠ Hch 2:11; ᶜᶠ Hch 6:5; ᶜᶠ Hch 13:43; ᶜᶠ Mt 23:15. ᴾᵍʳ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. ʳᶠˣ ᴾᵍʳ ᵒᵏ

¹²¹² ↠ Todos estaban asombrados y perplejos, y se preguntaban unos a otros qué querría significar todo aquello.

¹³[ Hch 2:13 ] ᶜᶠ 1Cor 14:23 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ¹³ ↠ Pero algunos se reían y decían: «¡Están borrachos!»

¹⁴JESÚS ES PROCLAMADO POR PRIMERA VEZ ᴺ ¹⁴ ↠ Entonces Pedro, con los Once a su lado, se puso de Pie, alzó la voz y se dirigió a ellos diciendo: «Amigos judíos y todos los que se encuentran en Jerusalén, escúchenme, pues tengo algo que enseñarles. [ Hch 2:14 ] Esta es la primera proclamación de la resurrección de Jesús. Pedro, consciente una vez más de su responsabilidad en el grupo de los Doce, toma la palabra en nombre de todos. Retoma los textos del Antiguo Testamento: Joel, Salmos, etc. y muestra como se han cumplido en Jesús y en la Iglesia naciente. {C}Derramaré mi Espíritu sobre cualesquiera que sean los mortales (17). Este texto es del profeta Joel (3,1). Antes que viniera Jesús, el Espíritu sólo había sido dado a los profetas. Pero ahora todo el pueblo de Cristo recibe el Espíritu que hace a los profetas, como lo anunciaba Joel. {C}Haré prodigios... El don del Espíritu era uno de los aspectos de un “juicio”, es decir, de una crisis excepcional que debía poner fin a la historia. Pedro sostiene que ese tiempo ha llegado y que cada uno debe convertirse para escapar a las catástrofes que amenazan al pueblo pecador (40). Joel prometía la salvación al que invocara el Nombre de Yahvé, es decir, al que hubiere recurrido a su poder divino. Y Pedro habla de creer {C}en el Nombre de Jesús, pues para él no hay duda de que ahora ese poder divino pertenece a Jesús. Pedro amplia el {C}cualesquiera que sean del texto de Joel, pues, ahora, la salvación de Dios es ofrecida a los pueblos extranjeros, de donde han venido un buen número de auditores. {C}Dios lo resucitó. Pedro recuerda cómo Jesús multiplicó en su derredor los testimonios de amor durante su vida pública. A pesar de eso, o más exactamente debido a eso, fue entregado en manos de los paganos: ¡Qué misterio el rechazo del amor de Dios por el hombre! El profeta Oseas lo había ya constatado hacía más de 700 años antes de la venida de Jesús (Os 11,1-4). Pero Dios, cuyo amor es más poderoso que nuestro pecado (Rom 5,20), lo resucitó de entre los muertos e hizo de él la fuente de salvación para todos los hombres (vv. 33 y 36). {C}¿Qué tenemos que hacer? Arrepiéntanse. En ese momento, arrepentirse y convertirse significaban compartir la vida de una comunidad que mostraba a toda la nación el camino de la salvación, que era el mismo camino que había señalado Jesús. La Iglesia no se presentó como una religión nueva opuesta al judaísmo, sino como el centro de una vida más auténtica. {C}Aléjense de esta generación perversa y sálvense (v. 40). No se trataba solamente de una salvación espiritual, puesto que toda esa generación estaba perdiendo la oportunidad única que le había ofrecido Jesús de superar la crisis nacional y la opresión romana con poner en práctica el evangelio. Y Jesús les había hecho descubrir el amor de Dios Padre, revelación para la cual los había preparado toda la Biblia. {C}Que cada uno se haga bautizar en el nombre de Jesús, el Mesías. El bautismo se practicaba entre los judíos como un rito de entrada en una comunidad, en un movimiento; de igual forma, habrá un bautismo para integrarse al nuevo pueblo de Jesús-Mesías, Jesucristo. No es simplemente la inscripción en un registro, sino que además, como prima de entrada, Dios ofrece nada menos que el perdón de los pecados, derribando así todas las barreras que mantenían al hombre lejos de él. {C}Tres mil personas... Esta cifra nos asombra a veces. Es cierto que el arresto y la condena de Jesús desorientaron a las masas, pero todas esas personas que habían seguido a Jesús en Galilea o en Jerusalén no habían desaparecido de un solo golpe. Aun cuando la imagen que habían descubierto de Jesús había sido apagada por las calumnias y el odio de sus enemigos, el fuego, sin embargo, permanecía aún bajo las cenizas y la predicación ardiente y convencida de Pedro reanimó ese fuego de la fe. ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. ʳᶠˣ ▪ ᵒᵏ

¹⁵¹⁵ ↠ No se les ocurra pensar que estamos borrachos, pues son apenas las nueve de la mañana,

¹⁶¹⁶ ↠ sino que se está cumpliendo lo que anunció el profeta Joel:

¹⁷[ Hch 2:17 ] ᶜᶠ Jl 3:1 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ¹⁷ ↠ Escuchen lo que sucederá en los últimos días, dice Dios: derramaré mi Espíritu sobre cualesquiera que sean los mortales. Sus hijos e hijas profetizarán, los jóvenes tendrán visiones y los ancianos tendrán sueños proféticos.

¹⁸¹⁸ ↠ En aquellos días derramaré mi Espíritu sobre mis siervos y mis siervas, que profetizarán.

¹⁹¹⁹ ↠ Haré prodigios arriba en el cielo y señales milagrosas abajo en la tierra. [ Act 2:19 ] Pedro se empeña en citar ese final del texto. Pero eso no prueba que lo interprete como el fin del mundo sino como una crisis apocalíptica; en efecto, la primera Iglesia vio su cumplimiento en la destrucción de Jerusalén y del Templo el año 70. No se puede negar sin embargo que Pedro expresaba la convicción de un próximo regreso glorioso de Cristo. ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. ʳᶠˣ ᵒᵏ

²⁰[ Hch 2:20 ] ᶜᶠ Am 5:18; ᶜᶠ Hch 4:12; ᶜᶠ Rom 10:13; ᶜᶠ 1Cor 1:2 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ²⁰ ↠ El sol se convertirá en tinieblas y la luna en sangre antes de que llegue el Día grande del Señor.

²¹²¹ ↠ Y todo el que invoque el Nombre del Señor se salvará.

²²[ Hch 2:22 ] ᶜᶠ Hch 6:8; ᶜᶠ Hch 7:36; ᶜᶠ Éx 7:3 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ²² ↠ Israelitas, escuchen mis palabras: Dios acreditó entre ustedes a Jesús de Nazaret. Hizo que realizara entre ustedes milagros, prodigios y señales que ya conocen. [ Act 2:22 ] En esa primera proclamación, lo primero que quiere esclarecer Pedro no es la doctrina de Jesús. Así como Jesús partía de los hechos y, hablando en Nazaret, les daba un sentido a sus milagros (Lc 4:20), así también Pedro da aquí el sentido de la muerte muy reciente de Jesús. Ese asunto muy palpitante constituía un verdadero escándalo porque, cualquiera que fuese el número de los que habían pedido la muerte de Jesús, eran mucho más numerosos en el pueblo los que no comprendían como era posible que se hubiera crucificado a un hombre que se destacaba por su estatura religiosa y por sus curaciones. "¿Cómo pudo Dios permitirlo?" Pedro se refiere a ese gran escándalo y le da un primer sentido, pero no a la muerte de Jesús a cuyos autores perdona sino a la resurrección que siguió: es Jesús quien da el Espíritu a los que se arrepienten (38). Deben arrepentirse en primer lugar de haberse hecho los sordos cuando Jesús trataba de reunir al pueblo de Dios. La promesa de Dios se ha cumplido por fin, y es en ese sentido solamente que se puede hablar de una redención y de un redentor. En cuanto a nosotros que leemos estos textos, sólo podemos asombrarnos del paso del Espíritu por sobre ese grupo que escucha a Pedro y luego por sobre aquellos que vendrían a juntárseles en los días siguientes: les ofrecían el Espíritu Santo, y eso les interesaba, y creían. Lucas nada dice sobre la manera como pudieron ser acogidas esas tres mil personas (41) que se unieron al primer núcleo. No hay duda de que muchas de ellas, que habían llegado en peregrinación, se volvieron a sus casas con la fe, pero sin integrarse a una comunidad como la de Jerusalén. No es inadmisible que, después de habernos mostrado la amplitud de ese movimiento de conversión, Lucas nos hable en el versículo siguiente de los menos numerosos que, en el mismo Jerusalén, se reunían en la Iglesia. En ese caso habría que comprender y traducir: Acudían asiduamente. ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. ʳᶠˣ [ Hch 2:22 ] Sèmeia k. Terata : Señales y prodigios, es decir: señales sorprendentes y milagros impresionantes: ver también ᶜᶠ Hch 2:22.. ᶜᶠ Hch 2:19; ᶜᶠ Hch 2:43; ᶜᶠ Hch 4:30; ᶜᶠ Hch 14:3; ᶜᶠ Hch 15:2; ᶜᶠ Jn 4:48; ᶜᶠ Mc 13:22; ᶜᶠ Mt 24:24. ᴾᵍʳ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. ʳᶠˣ ᴾᵍʳ ᵒᵏ

²³²³ ↠ Ustedes, sin embargo, lo entregaron a los paganos para ser crucificado y morir en la cruz, y con esto se cumplió el plan que Dios tenía dispuesto.

²⁴[ Hch 2:24 ] ᶜᶠ Hch 4:28 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ²⁴ ↠ Pero Dios lo libró de los dolores de la muerte y lo resucitó, pues no era posible que quedase bajo el poder de la muerte.

²⁵[ Hch 2:25 ] ᶜᶠ Psa 16:8 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ²⁵ ↠ Escuchen lo que David decía a su respecto: Veo constantemente al Señor delante de mí; está a mi derecha para que no vacile.

²⁶²⁶ ↠ Por eso se alegra mi corazón y te alabo muy gozoso, y hasta mi cuerpo esperará en paz.

²⁷²⁷ ↠ Porque no me abandonarás en el lugar de los muertos ni permitirás que tu Santo experimente la corrupción.

²⁸²⁸ ↠ Me has dado a conocer los caminos de la vida, me colmarás de gozo con tu presencia.

²⁹²⁹ ↠ Hermanos, no voy a demostrarles que el patriarca David murió y fue sepultado: su tumba se encuentra entre nosotros hasta el día de hoy.

³⁰[ Hch 2:30 ] ᶜᶠ 2Sam 7:2; ᶜᶠ Psa 132:11 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ³⁰ ↠ Pero era profeta y Dios le había jurado que uno de sus descendientes se sentaría sobre su trono. Sabiéndolo,

³¹[ Hch 2:31 ] ᶜᶠ Psa 16:10 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ³¹ ↠ se refería a la resurrección del Mesías, viéndola de antemano, con estas palabras: no será abandonado en el lugar de los muertos, ni su cuerpo experimentará la corrupción .

³²[ Hch 2:32 ] ᶜᶠ Hch 1:8; ᶜᶠ Hch 5:32 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ³² ↠ Y es un hecho que Dios resucitó a Jesús; de esto todos nosotros somos testigos.

³³[ Hch 2:33 ] ᶜᶠ Jn 7:39; ᶜᶠ Jn 16:7 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ³³ ↠ Después de haber sido exaltado a la derecha de Dios, ha recibido del Padre el don que había prometido, me refiero al Espíritu Santo que acaba de derramar sobre nosotros, como ustedes están viendo y oyendo. [ Hch 2:33 ] Epangelia (a) : Aquí leemos la promesa sin más: ésa es el don del Espíritu. ᶜᶠ Hch 2:33. ᴾᵍʳ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. ʳᶠˣ ᴾᵍʳ ᵒᵏ

³⁴³⁴ ↠ También es cierto que David no subió al cielo, pero estas palabras son suyas: Dijo el Señor a mi Señor: «Siéntate a mi derecha,

³⁵[ Hch 2:35 ] ᶜᶠ Psa 110:1; ᶜᶠ Lc 20:41 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ³⁵ ↠ hasta que ponga a tus enemigos debajo de tus pies.»

³⁶³⁶ ↠ Sepa entonces con seguridad toda la gente de Israel, que Dios ha hecho Señor y Cristo a este Jesús a quien ustedes crucificaron.»

³⁷³⁷ ↠ Al oír esto se afligieron profundamente y dijeron a Pedro y a los demás apóstoles: «¿Qué tenemos que hacer, hermanos?»

³⁸[ Hch 2:38 ] ᶜᶠ Hch 8:16; ᶜᶠ Hch 10:48; ᶜᶠ Hch 19:5; ᶜᶠ Hch 22:16 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ³⁸ ↠ Pedro les contestó: «Arrepiéntanse, y que cada uno de ustedes se haga bautizar en el Nombre de Jesús, el Mesías, para que sus pecados sean perdonados. Entonces recibirán el don del Espíritu Santo.

³⁹[ Hch 2:39 ] ᶜᶠ Hch 13:38 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ³⁹ ↠ Porque el don de Dios es para ustedes y para sus hijos, y también para todos aquellos a los que el Señor, nuestro Dios, quiera llamar, aun cuando se hayan alejado.»

⁴⁰[ Hch 2:40 ] ᶜᶠ Hch 13:8; ᶜᶠ Dt 32:5; ᶜᶠ Mt 17:17; ᶜᶠ Gál 1:4 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ⁴⁰ ↠ Pedro siguió insistiendo con muchos otros discursos. Los exhortaba diciendo: «Aléjense de esta generación perversa y sálvense.»

⁴¹⁴¹ ↠ Los que acogieron la palabra de Pedro se bautizaron, y aquel día se unieron a ellos unas tres mil personas.

⁴²LA PRIMERA COMUNIDAD ᴺ [ Hch 2:42 ] ᶜᶠ Hch 4:32; ᶜᶠ Hch 5:12; ᶜᶠ Hch 20:7; ᶜᶠ Lc 24:35 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ⁴² ↠ Acudían asiduamente a la enseñanza de los apóstoles, a la convivencia, a la fracción del pan y a las oraciones. [ Hch 2:42 ] Lucas nos da aquí los cuatro puntos fundamentales de la comunidad cristiana de Jerusalén, cuatro puntos sin los cuales no hay Iglesia de Cristo. {C}La enseñanza de los apóstoles: la Iglesia que Jesús fundó para ser testigo de la novedad del reino es una Iglesia “apostólica”; reposa sobre los apóstoles que Dios ha escogido y establecido (Mc 3,13), se nutre de su enseñanza, es decir, de esa palabra de Dios que únicamente la Iglesia puede darnos en su plenitud. {C}La convivencia: la comunidad de la Iglesia debe ser el signo visible de la reunión de los hombres por medio de Jesucristo en el amor; no hay Iglesia ni comunidad de Iglesia sin vida fraterna. {C}La fracción del pan: la Iglesia primitiva designaba con esta frase a la eucaristía, que es el sacramento de la comunión en Cristo, palabra y pan de vida (J 6,34 y 51). {C}Las oraciones: ¿Cómo podrían vivir de otra manera que en la oración, los que han descubierto en Jesucristo el amor del Padre? (Ef 6,18; 1 Tes 5,17). El Espíritu de Jesús nos viene por su palabra y por la eucaristía. Pero, por “palabra”, no queremos decir simplemente el estudio de la Biblia para conocer la Biblia. La Biblia nos ayuda a ver como Dios continúa hablando en los acontecimientos actuales, ya sea en nuestra propia vida, en nuestra comunidad o en el mundo. {C}Alegría y sencillez de corazón eran pruebas del cambio que se había operado en ellos: eran personas reconciliadas. Esta no era la alegría simplista que se ve a veces en algunos grupos de cristianos, que no se preocupan de los problemas del mundo. Ni ellos ni sus enemigos podían olvidar que Jesús afrontó los problemas de reconciliación nacional. ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. ʳᶠˣ ▪ ᵒᵏ

⁴³⁴³ ↠ Toda la gente sentía un santo temor, ya que los prodigios y señales milagrosas se multiplicaban por medio de los apóstoles. [ Hch 2:43 ] Phobos : El temor. Esta palabra designa a menudo en la Biblia los sentimientos complejos de quienes están bajo la impresión de una manifestación sobrenatural. ᶜᶠ Hch 2:43; ᶜᶠ Hch 5:5; ᶜᶠ Hch 19:17; ᶜᶠ Lc 1:65; ᶜᶠ Lc 2:9; ᶜᶠ Lc 5:26; ᶜᶠ Lc 7:11; ᶜᶠ Lc 7:16; ᶜᶠ Lc 8:37; ᶜᶠ Mc 4:41; ᶜᶠ Mt 28:8; ᶜᶠ Mc 16:8. ᴾᵍʳ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. ʳᶠˣ ᴾᵍʳ ᵒᵏ

⁴⁴⁴⁴ ↠ Todos los que habían creído vivían unidos; compartían todo cuanto tenían,

⁴⁵⁴⁵ ↠ vendían sus bienes y propiedades y repartían después el dinero entre todos según las necesidades de cada uno.

⁴⁶[ Hch 2:46 ] ᶜᶠ Hch 5:12 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ⁴⁶ ↠ Todos los días se reunían en el Templo con entusiasmo, partían el pan en sus casas y compartían sus comidas con alegría y con gran sencillez de corazón. [ Act 2:46 ] En el vers. 47 dice: "el Señor hacía que los salvados se integraran a la Iglesia". Véase la nota en 4:12. ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. ʳᶠˣ ᵒᵏ

⁴⁷[ Hch 2:47 ] ᶜᶠ Hch 4:21; ᶜᶠ Hch 13:48; ᶜᶠ Hch 21:20 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ⁴⁷ ↠ Alababan a Dios y se ganaban la simpatía de todo el pueblo; y el Señor agregaba cada día a la comunidad a los que quería salvar.