1 Samuel 1

⁰Introducción Libro de I S A M U E L ᴺ ↣ ˡⁿᵗʳᵒᵈᵘᶜᶜⁱᵒⁿ El libro de Samuel, ahora dividido en dos, marca la tercera etapa de la historia sagrada, después del Génesis y del Exodo. Aquí se nos descubre la obra de Dios en el corazón de los hombres y la manera como éstos cooperan al reino de Dios. Se nos cuentan, con mucha serenidad, los ejemplos y las faltas de David; su vida, semejante a la de cualquiera de nosotros, no encierra aparentemente ningún misterio. Al final, sin embargo, reconocemos que Dios estuvo presente en todo y construyó con él algo que no perecerá. Este libro, escrito por contemporáneos, relata acontecimientos históricos de gran magnitud: la creación de un Reino de Dios en Israel. Pero se fija con el mismo interés en la persona de David. Este primer rey de Israel, después del rechazo de Saúl, fue un modelo de creyente porque, siendo hombre de mucha personalidad, también se dejó guiar e inspirar por Dios. Aquí, en cierta manera, Dios se esconde: ni revelaciones ni manifestaciones grandiosas. Solamente una palabra al profeta Natán, que será decisiva para el porvenir: el reinado de David en Jerusalén y sobre Palestina, desembocará en el Reino universal de Dios. Cristo Jesús será el Hijo de David. Dos personajes preceden a David: — _Samuel, el último de los jueces, que también es profeta. Es el momento en que los israelitas desunidos sienten la necesidad de una autoridad permanente: "Queremos un rey, como los hay en las demás naciones", en vez de contar solamente con los inspirados, los "jueces" que no siempre se presentan cuando el pueblo los necesita. — _Saul, el primer rey elegido por Dios, pero después rechazado. Al empezar el libro, Israel no es dueño todavía de la tierra de Canaán, pero las tribus ya se han acostumbrado a la vida campesina sedentaria, después de haber sido pastores errantes. Instalados en los cerrros, deben ceder, a menudo, ante las incursiones de los filisteos que viven en la fértil llanura de la costa, en sus ciudades de Gat, Gaza, Azoto, Ascalón, Acarón. ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972.

¹HISTORIA DE ANA ᴺ {1} ¹ ↠ Había un hombre de Ramátayim, un sufita de la montaña de Efraín, que se llamaba Elcana. Era hijo de Jerojam, hijo de Elijú, hijo de Tojú, hijo de Suf, de la tribu de Efraín. [ 1Sam 1:1 ] Tenemos aquí una de las páginas de la Biblia -que por lo demás no son muchas- que nos hacen entrar en la vida de una familia ordinaria. Es la vida y el camino ordinario de la inmensa mayoría de las personas, para quienes todo lo que digamos de religión y de espiritualidad, todas nuestras discusiones teológicas y nuestras querellas de Iglesias son sólo exquisiteces reservadas a especialistas. No son menos amados, y Dios sabe hacerles entender lo que espera de ellos. El problema de dos mujeres ha sin duda complicado los más hermosos años de la vida de Elcana, aunque él haya hecho lo imposible para salvaguardar la paz familiar. Ana comprende que no tendrá un hijo mientras no acepte que tiene que darlo. El hijo que se le ha concedido es tal vez la única respuesta que haya recibido de Dios en toda su vida, y por esa única prueba se sentirá orgullosa de Dios (2:2-9). ¡Y cómo no tenemos vergüenza de mendigar tantas veces señales! ¿Qué habían recibido de la revelación de Dios? ¿La fe en el Único? ¿La certeza de que es justo y tiene siempre la última palabra? Sin duda allí estaban los rebotes de la Alianza del Sinaí en el pueblo israelita menos instruido. Pero los sacerdotes, una vez más, no tienen un buen desempeño, son más bien el escándalo que hay que superar para afirmarse en la fe. Esos son los caminos de Dios y por ellos los humildes alcanzarán la Gloria, hayan o no engendrado a algún Samuel. ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. ʳᶠˣ [ 1S 1:1 ] Todo empieza con una pareja humilde que vive su drama familiar en un pueblo montañés. Una mujer, afligida por su esterilidad, se queja a Yavé: no se resigna a una vida aparentemente perdida. Yavé escucha a los afligidos y su respuesta va siempre más allá de lo que piden: no solamente da un hijo a Ana, sino también un profeta a su pueblo. A Dios le gusta escoger sus servidores precisamente en estas familias sin esperanza de tener hijos. Es el Dios que da la vida a los muertos y la esperanza a los que no la tienen. Ver casos semejantes en el nacimiento de Isaac y en el de Juan Bautista (Lc 1,5). Ver el poema de Isaías: “Grita de júbilo, oh tú que eras estéril” (Is 54,1). Tenemos aquí una escena de la vida religiosa de aquel tiempo. En Silo está la tienda de campaña que cobija el Arca. Todavía no hay templo. Los peregrinos traen los animales para sacrificarlos. El padre de familia es el que sacrifica, cerca del santuario, las víctimas ofrecidas. Solamente a partir de David, los sacerdotes de la tribu de Leví pasarán a ser los intermediarios entre Yavé y su pueblo. Se ve también que la mujer, en situación inferior como lo será siempre en Israel, sólo vale por los hijos que da. Cada uno tiene las esposas que puede alimentar. ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. ʳᶠˣ ▪ ᵒᵏ

²[ 1Sam 1:2 ] ᶜᶠ 1Sam 9:1; ᶜᶠ Jue 13:2 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ² ↠ Tenía dos mujeres, una se llamaba Ana, la otra, Penina. Penina había tenido hijos, pero Ana, no.

³³ ↠ Ese hombre subía cada año de su pueblo para adorar y ofrecer sacrificios a Yavé Sabaot en el santuario de Silo; los dos hijos de Helí, Jofni y Finjas, servían como sacerdotes de Yavé en ese lugar.

⁴[ 1Sam 1:4 ] ᶜᶠ Dt 12:18 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ⁴ ↠ Un día Elcana ofreció un sacrificio; dio sus porciones a su mujer Penina y también a sus hijos e hijas;

⁵⁵ ↠ a Ana, en cambio, le sirvió una doble porción pues era su preferida, a pesar de que Yavé la había vuelto estéril.

⁶⁶ ↠ Su rival la humillaba por esto y no hacía más que aumentar su pena.

⁷⁷ ↠ Cada año, cuando ella subía a la casa de Yavé, pasaba lo mismo: la otra revivía su pena y Ana se ponía a llorar y no comía más.

⁸[ 1Sam 1:8 ] ᶜᶠ Rut 4:15 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ⁸ ↠ Elcana, su marido, le dijo: «Ana, ¿por qué lloras, por qué no comes, por qué estás tan triste? ¿No valgo para ti más que diez hijos?»

⁹⁹ ↠ Ese día, después que comieron y bebieron en Silo, Ana vino a presentarse ante Yavé mientras el sacerdote Helí estaba sentado en su sillón junto a la puerta del Santuario de Yavé.

¹⁰¹⁰ ↠ Muy apenada rezó a Yavé sin dejar de llorar;

¹¹¹¹ ↠ le hizo esta promesa: «Yavé de los ejércitos, mira con bondad la pena de tu sirvienta y acuérdate de mí. No te olvides de tu sirvienta, sino que dale un niñito. Lo consagraré a Yavé para el resto de sus días y la navaja no pasará por su cabeza».

¹²¹² ↠ Estuvo orando allí un largo rato delante de Yavé mientras Helí la miraba.

¹³¹³ ↠ Como Ana oraba en el fondo de su corazón, casi no movía los labios y no se oía lo que decía.

¹⁴¹⁴ ↠ Helí pensó que estaba ebria y le dijo: «¿Hasta cuándo te vas a quedar ahí en ese estado? ¡Vete a dormir la mona!»

¹⁵¹⁵ ↠ Ana le respondió: «Señor, yo sólo soy una mujer que tiene pena; no he tomado vino ni bebida alcohólica, sino que estaba expandiendo mi corazón delante de Yavé.

¹⁶¹⁶ ↠ No tomes a tu sirvienta por una mujer cualquiera; si me quedé tanto rato orando ha sido porque mi sufrimiento y mi pena son muy grandes».

¹⁷¹⁷ ↠ Helí retomó la palabra y le dijo: «Vete en paz, y que el Dios de Israel atienda la oración que acabas de hacerle».

¹⁸¹⁸ ↠ Ella le dijo a su vez: «¡Ojalá tu sirvienta sea bien vista por ti!» Se levantó, comió, y su cara tenía otro aspecto.

¹⁹¹⁹ ↠ Se levantó muy temprano y después de haberse postrado ante Yavé, emprendieron el regreso a su casa de Ramá.

²⁰²⁰ ↠ Elcana tuvo relaciones con su mujer Ana y Yavé se acordó de ella. Cuando se hubo cumplido el plazo, Ana dio a luz un niño, al que puso el nombre de Samuel, porque decía: «Se lo pedí a Yavé».

²¹²¹ ↠ Elcana, su marido, subió con toda su familia para ofrecer a Yavé el sacrificio como lo hacía cada año y cumplir su promesa.

²²²² ↠ Ana no subió sino que dijo a su marido: «Cuando el niño deje de mamar, lo llevaré yo misma donde Yavé y se quedará allí para siempre».

²³²³ ↠ Elcana le respondió: «Haz como mejor te parezca. Quédate aquí hasta que no le des más pecho, y que Yavé realice lo que acabas de decir». La mujer se quedó, y dio de mamar a su hijo hasta que fue destetado.

²⁴[ 1Sam 1:24 ] ᶜᶠ Núm 15:8 ⇄ ᶠᵑ BLA+72 Biblia Latinoamericana + ®1972. † ²⁴ ↠ Después que le hubo quitado el pecho, lo hizo subir junto con ella a la casa de Yavé en Silo; llevaba también un toro de tres años, una medida de harina y un cuero de vino. El niño era aún muy pequeño.

²⁵²⁵ ↠ Sacrificaron el toro y llevaron el niño a Helí.

²⁶²⁶ ↠ Ana le dijo: «Perdona, señor, tan cierto como que tú vives, señor, que yo soy la mujer que estuvo cerca de ti orándole a Yavé.

²⁷²⁷ ↠ Yo rezaba por este niño y Yavé me concedió lo que le pedía.

²⁸²⁸ ↠ Yo ahora se lo cedo a Yavé para el resto de sus días; él será donado a Yavé». Así fue como se quedó al servicio de Yavé.