Isaías 27
Sagrada Biblia Straubinger ›1¹ Salud de Israel. ʱᵇʲˢ * En aquel día Yahvé castigará con su espada cortante; grande y fuerte, a leviatán, la serpiente huidiza, a leviatán, la serpiente tortuosa, y matará al dragón que está en el mar. ↣ᵑ [*1.] ⇠ ᶰ Sobre leviatán véase Job 40:20 ss.; Salmos 103:26; sobre la serpiente tortuosa, Job 26:13. Cf. también 14:29; 30:6- En estos monstruos se ven figuradas las grandes potencias paganas. En realidad es un solo monstruo, que es figura del diablo, la "antigua serpiente" (Apocalipsis 20:2), que se llama huidiza y tortuosa a causa de su astucia y doblez.⇢ᶠᶯᶵ nBJS Biblia Platense ® ⇢ᶠᶯᶵ ⇢
2² En aquel día (se dirá) : «Cantad a la viña del vino generoso. ↣ᵑ [*2 ss.] ⇠ ᶰ La viña es Israel (5:1-7; Jeremías 2:21; 12:10; Joel 1:7; Mateo 21:33 ss.) que fue infiel y a quien Dios llamará de nuevo (Romanos 11). En sentido espiritual: la Iglesia; si bien para usar este sentido hay que tener presente que no pueden aplicarse a la Esposa inmaculada de Jesucristo esas grandes infidelidades que Dios reprocha a Israel junto con las promesas que le hace. Cf. 54:11 ss.; 62:4; Jeremías 3:17 ss.; 30:17 ss.; 31:31 ss.; Oseas 2:13 ss.; Miqueas 4:6ss.; 8:7ss.; Joel 2:19 y 26 s.; Sofonías 3:19; Zacarías 12:10, etc. Marcharé contra ellas (versículo 4). El Señor no abriga ya cólera contra su viña; pelea solamente contra los enemigos de ella, que son las espinas y zarzas.⇢ᶠᶯᶵ nBJS Biblia Platense ® ⇢ᶠᶯᶵ ⇢
3³ Yo Yahvé soy quien la guardo y la riego cada momento para que nadie le haga daño. De noche y de día la guardo, ᶠᵗ
4⁴ ya que no tengo indignación (contra ella) : ¡Que salgan espinas y zarzas para luchar (contra Mí) ! marcharé contra ellas y las quemaré todas. ᶠᵗ
5⁵ O más bien que se acojan a mi fortaleza y hagan paz conmigo. Sí, harán paz conmigo.» ᶠᵗ
6⁶ En los días venideros se arraigará Jacob, Israel echará vástagos y flores y llenará con sus frutos a faz de la tierra. ᶠᵗ
7⁷ ¿Acaso Él le hirió como hirió a los que le herían? ¿O le mató de la misma manera que fueron muertos sus matadores? ↣ᵑ [*7 s.] ⇠ ᶰ A los que le herían, es decir a los enemigos de Israel. Expulsándole con clemencia (versículo 8): Alusión al cautiverio que le sirvió de escarmiento.⇢ᶠᶯᶵ nBJS Biblia Platense ® ⇢ᶠᶯᶵ ⇢
8⁸ Expulsándole con clemencia, contendiste con él. Con un fuerte soplo en un día de viento solano le expulsaste. ᶠᵗ
9⁹ Por tanto, con esto será expiada la culpa de Jacob; y éste es todo su fruto: el perdón de su pecado, cuando haya hecho pedazos, como piedra de cal, todas las piedras de los altares, y no vuelvan a levantarse las ascheras ni las imágenes del sol. ↣ᵑ [*9.] ⇠ ᶰ ¡Qué precioso fruto!: el perdón de su pecado. Este fruto se logrará cuando el Señor deshiciere las piedras del altar de los holocaustos, y cuándo fueren derribados los ídolos (ascheras). Ésta misericordiosa moderación de Dios tiene por objeto excitar a Israel al arrepentimiento, y de esta manera prepararlo para el perdón de sus pecados. Tened confianza en el perdón y en la amistad de Dios, dicen San Cirilo y Santo Tomás, y no os espante la multitud y la enormidad de vuestras recaídas, ni el hábito del crimen; la misericordia que Dios ofrece y promete a los que se arrepienten es infinitamente mayor que todos nuestros excesos.⇢ᶠᶯᶵ nBJS Biblia Platense ® ⇢ᶠᶯᶵ ⇢
10¹⁰ Pues la ciudad fuerte ha sido convertida en soledad, en morada abandonada y desamparada como el desierto; allí pacerá el becerro, allí tendrá su majada y consumirá sus retoños. ↣ᵑ [*10.] ⇠ ᶰ La ciudad fuerte es Jerusalén, que será destruida por los caldeos; según otros: la capital soberbia del mundo incrédulo. Véase 24:10-12; 25:2; 26:5.⇢ᶠᶯᶵ nBJS Biblia Platense ® ⇢ᶠᶯᶵ ⇢
11¹¹ Se secan sus ramas y son quebradas; vienen mujeres y les prenden fuego; porque no es pueblo sabio; por eso Aquel que lo hizo no le tiene compasión, y no le es propicio el que lo formó. ᶠᵗ
12¹² En aquel día, Yahvé sacudirá la cosecha desde el curso del río hasta el torrente de Egipto; y vosotros, oh hijos de Israel, seréis recogidos uno por uno. ↣ᵑ [*12 s.] ⇠ ᶰ Desde el rio (Éufrates) hasta el torrente de Egipto (hoy Wadi el Arisch), que separa a Palestina de Egipto, o sea, el reino teocrático en toda su extensión (cf. Génesis 15:18; III Reyes 8:65). Es de notar que en el retorno del cautiverio babilónico no se cumplieron estos anuncios (Esdras 1, -2; Nehemías 9:37 s. y notas), por lo cual ha de verse aquí la predicción de la reunión de Israel en los últimos tiempos. Cf. 59:20, citado por San Pablo en Romanos 11:26. Isaías usa aquí la imagen de la cosecha, imagen muy apropiada para designar la restauración de Israel y el fin de los tiempos. Cf. Deuteronomio 30:3-5; Amós 9:11 y 15; Zacarías 10:8 s. Uno por uno, «poco a poco, pero sin interrupción, hasta que sea completo el pueblo mesiánico» (Fillion). El sionismo judío, fundado por Teodoro Herzl se cree heredero de esta promesa y pretende realizarla con la ayuda de las grandes potencias cristianas, ocupando poco a poco el suelo palestino, hasta ahora en manos de pobladores árabes. La gran trompeta. Véase Zacarías 9:14; Mateo 24:31; I Tesalonicenses 4:16. Cf. Levítico 23:24 y nota.⇢ᶠᶯᶵ nBJS Biblia Platense ® ⇢ᶠᶯᶵ ⇢
13¹³ Y sucederá en aquel día que sonará la gran trompeta; y vendrán los perdidos en la tierra de Asiria, y los exilados que vivan en el país de Egipto; y se prosternarán ante Yahvé en el monte santo, en Jerusalén. ᶠᵗ