Hechos 28

¹¹ Capítulo XXVIII . ↣ Hch 1 ↣ Hch 2 ↣ Hch 3 ↣ Hch 4 ↣ Hch 5 ↣ Hch 6 ↣ Hch 7 ↣ Hch 8 ↣ Hch 9 ↣ Hch 10 ↣ Hch 11 ↣ Hch 12 ↣ Hch 13 ↣ Hch 14 ↣ Hch 15 ↣ Hch 16 ↣ Hch 17 ↣ Hch 18 ↣ Hch 19 ↣ Hch 20 ↣ Hch 21 ↣ Hch 22 ↣ Hch 23 ↣ Hch 24 ↣ Hch 25 ↣ Hch 26 ↣ Hch 27 ↣ Hch 28 ↣ ↣ Hch 1 Índice de libros 21 capítulos ® ↣ . San Pablo en Malta . Puestos en salvo, supimos entonces que la isla se llamaba Melita ᵡ [ Hch 28:1 ] ⇢ ɨ Melita : hoy Malta. El lugar de la isla donde el Apóstol naufragó se llama aún Bahía de S. Pablo , nBJS Biblia Platense ®. . ↣ᵑ

²² Los bárbaros ᵡ [ Hch 28:2 ] ⇢ ɨ Bárbaros no en el sentido moderno de la palabra sino según el uso que le daban los griegos y romanos, quiere decir que los habitantes de la isla no hablaban el latín ni el griego. nBJS Biblia Platense ®. nos trataron con bondad extraordinaria; encendieron una hoguera y nos acogieron a todos a causa de la lluvia que estaba encima y a causa del frío. ↣ᵑ

³³ Mas al echar Pablo en el fuego una cantidad de ramaje que había recogido, salió una víbora a raíz del calor y prendiósele de la mano. ᶠᵗ

⁴⁴ Al ver los bárbaros al reptil colgado de su mano, se decían unos a otros: « Ciertamente este hombre debe ser un homicida, a quien escapado salvo del mar, la Dike ᵡ [ Hch 28:4 ] ⇢ ɨ Dike : la diosa de la justicia. La Vulgata dice: la Venganza . nBJS Biblia Platense ®. no le ha permitido vivir » . ↣ᵑ

⁵⁵ Mas él sacudió el reptil en el fuego y no padeció daño alguno. ᶠᵗ

⁶⁶ Ellos, entretanto, estaban esperando que él se hinchase o cayese repentinamente muerto. Mas después de esperar mucho tiempo, viendo que ningún mal le acontecía, mudaron de parecer y dijeron que era un dios ᵡ [ Hch 28:6 ss ] ⇢ ɨ Se cumple aquí en S. Pablo lo que anunció Jesús en Mc 16:18: « Tomarán las serpientes; y si beben algo mortífero no les hará daño alguno; sobre los enfermos pondrán sus manos y sanarán » . Acerca de esto último véase el v. Hch 28:8 — 9 s. y nota. Bien podemos, pues, invocar a San Pablo como intercesor en casos tales. Un dios : cf.v. el caso de Listra en v. Hch 14:12. nBJS Biblia Platense ®. . ↣ᵑ

⁷⁷ En las cercanías de aquel lugar había campos que pertenecían al hombre principal de la isla, por nombre Publio, el cual nos acogió y nos hospedó benignamente por tres días. ᶠᵗ

⁸⁸ Y sucedió que el padre de Publio estaba en cama, acosado de fiebre y disentería. Pablo entró a él, hizo oración, le impuso las manos y le sanó. ᶠᵗ

⁹⁹ Después de este suceso, acudían también las demás personas de la isla que tenían enfermedades, y eran sanadas, ᶠᵗ

¹⁰¹⁰ por cuyo motivo nos colmaron de muchos honores; y cuando nos hicimos a la vela nos proveyeron de lo necesario. ᶠᵗ

¹¹¹¹ De Malta a Roma . Al cabo de tres meses, nos embarcamos en una nave alejandrina que había invernado en la isla y llevaba la insignia de los Dióscuros ᵡ [ Hch 28:11 ] ⇢ ɨ Dióscuros : Los mellizos Cástor y Póllux, hijos de Júpiter y Leda, que eran tenidos por protectores de los navíos. S. Pablo no repara en embarcarse, haciendo caso omiso de esa superstición, nBJS Biblia Platense ®. . ↣ᵑ

¹²¹² Aportamos a Siracusa, donde permanecimos tres días, ᶠᵗ

¹³¹³ De allí, costeando, arribamos a Regio; un día después se levantó el viento sur, y al segundo día llegamos a Putéolos ᵡ [ Hch 28:13 ] ⇢ ɨ De Siracusa , en Sicilia, pasan a Reggio de Calabria , y de allí a Pozzuoli , cerca de Nápoles. nBJS Biblia Platense ®. , ↣ᵑ

¹⁴¹⁴ donde hallamos hermanos, y fuimos invitados a quedarnos con ellos siete días. Y así llegamos a Roma. ᶠᵗ

¹⁵¹⁵ Teniendo noticia de nosotros, los hermanos de allí nos salieron al encuentro hasta Foro de Apio y Tres Tabernas. Al verlos, Pablo dio gracias a Dios y cobró buen ánimo ᵡ [ Hch 28:15 ] ⇢ ɨ Cobró buen ánimo : ¡Cuán consolador es, para los que somos tan débiles, el ver que S. Pablo , el gran animador de los demás ( cf. v. Hch 27:21 — 23 ss. y nota ) , también necesitaba confortarse! Véase Lc 22:43. nBJS Biblia Platense ®. . ↣ᵑ

¹⁶¹⁶ Primera prisión en Roma . Cuando llegamos a Roma, se le permitió a Pablo vivir como particular con el soldado que le custodiaba ᵡ [ Hch 28:16 ] ⇢ ɨ Como particular , en su casa, es decir, que su prisión no era dura, y en ella podía, como veremos, continuar su incesante apostolado, no obstante conservar sus cadenas ( cf. v. Hch 28:20; Flp 1:17; Flm 1:1 ) , come las tuvo también en su segunda prisión, cuando escribió la última carta a Timoteo ( 2Ti 2:9 ) . nBJS Biblia Platense ®. . ↣ᵑ

¹⁷¹⁷ Tres días después convocó a los principales de los judíos, y habiéndose ellos reunido les dijo: « Varones, hermanos, yo sin haber hecho nada en contra del pueblo, ni contra las tradiciones de nuestros padres, desde Jerusalén fui entregado preso en manos de los romanos ᵡ [ Hch 28:17 ] ⇢ ɨ El Apóstol, que bien conoce la mentalidad de sus paisanos, quiere evitar falsos rumores, por lo cual informa personalmente a los principales sobre su apelación al César. nBJS Biblia Platense ®. , ↣ᵑ

¹⁸¹⁸ los cuales después de hacer los interrogatorios querían ponerme en libertad, por no haber en mí ninguna causa de muerte; ᶠᵗ

¹⁹¹⁹ mas oponiéndose a ellos los judíos, me vi obligado a apelar al César, pero no como que tuviese algo de que acusar a mi nación ᵡ [ Hch 28:19 ] ⇢ ɨ Me vi obligado: ( v. Hch 25:12 y nota ) . Es de observar la caridad y delicadeza con que habla aquí de los judíos, que tanto lo habían perseguido. nBJS Biblia Platense ®. . ↣ᵑ

²⁰²⁰ Este es, pues, el motivo porque os he llamado para veros y hablaros; porque a causa de la esperanza de Israel estoy ceñido de esta cadena » ᵡ [ Hch 28:20 ] ⇢ ɨ cf. v. Hch 23:6; v. Hch 26:6 — 7 s. nBJS Biblia Platense ®. . ↣ᵑ

²¹²¹ Respondiéronle ellos: « Nosotros ni hemos recibido cartas de Judea respecto de ti, ni hermano alguno de los que han llegado, ha contado o dicho mal de ti. ᶠᵗ

²²²² Sin embargo, deseamos oír de tu parte lo que piensas porque de la secta ésa nos es conocido que halla contradicción en todas partes » ᵡ [ Hch 28:22 ] ⇢ ɨ Halla contradicción en todas partes : valioso testimonio, en boca de los judíos de Roma, sobre esta característica de los discípulos que había sido la del Maestro. Pablo era de ello un ejemplo viviente. nBJS Biblia Platense ®. . ↣ᵑ

²³²³ Último retiro de los judíos . Le señalaron, pues, un día y vinieron a él en gran número a su alojamiento. Les explicó el reino de Dios, dando su testimonio, y procuraba persuadirlos acerca de Jesús, con arreglo a la Ley de Moisés y de los Profetas, desde la mañana hasta la tarde ᵡ [ Hch 28:23 ] ⇢ ɨ San Pablo se alza aquí por última vez, a lo que parece, en un extremo esfuerzo, por conseguir que Israel y principalmente Judá, acepte a Cristo tal como Él se había presentado en el Evangelio, es decir, como el Profeta anunciado por Moisés ( cf.v. Hch 3:22 y nota; Jn 1:21 y Jn 1:45; Lc 24:27 y Lc 24:44 ) que no viene a cambiar la Ley sino a cumplirla ( Mt 5:17 — 19 ss. ) ; que « no es enviado sino a las ovejas perdidas de Israel » ( Mt 15:24 ) , y a Israel envía también primero sus discípulos ( Mt 10:6 ) . Por eso se dirige Pablo en este último discurso de los Hch a los judíos principales de Roma, aclarándoles que en nada se ha apartado de la tradición judía ( v. Hch 28:17 ) antes bien que está preso por defender la esperanza de Israel ( v. Hch 28:20 ) , y les predica según su costumbre, a Cristo y el Reino de Dios con arreglo a la Ley de Moisés y a los Profetas, como lo hace en la Carta a los Heb ( cf.v. Heb 8:8 — 10 ss. ) y como « siempre que predicaba a los judíos » ( Fillion ) . Pero ellos se apartaron de él todos ( v. Hch 28:25 y v. Hch 28:29 ) , sin quedarse siquiera los que antes le creyeron (v. Hch 28:24 ) . Es el rechazo definitivo, pues Pablo, preso por dos años más ( v. Hch 28:30 ) , no puede ya seguir buscándolos en otras ciudades ( véase Hch 13:46; 18:6 y notas; cf.v. Mt 10:23 y nota ) . Termina así este tiempo de los Hch, concedido a Israel como una prórroga del Evangelio ( cf.v. la parábola de higuera estéril: Lc 13:8 — 9 s. ) para que reconociese y disfrutase al Mesías resucitado, a quien antes desconoció y que les mantuvo las promesas hechas a Abrahán ( cf. v. Hch 3:25 — 26 s. ) . San Pablo escribe entonces desde Roma, con Timoteo, a los gentiles de Éfeso y de Colosas la revelación del « Misterio » del Cuerpo Místico, escondido desde el principio ( Ef 1:1 — 3 ss. y notas ) . nBJS Biblia Platense ®. . ↣ᵑ

²⁴²⁴ Unos creían las cosas que decía; otros no creían. ᶠᵗ

²⁵²⁵ No hubo acuerdo entre ellos y se alejaron mientras Pablo les decía una palabra: « Bien habló el Espíritu Santo por el profeta Isaías a vuestros padres, ᶠᵗ

²⁶²⁶ diciendo: « Ve a este pueblo y di: Oiréis con vuestros oídos y no entenderéis; miraréis con vuestros ojos, pero no veréis ᵡ [ Hch 28:26 ] ⇢ ɨ Texto de Is 6:9 — 10 s. Con la misma cita había reprochado Jesús la incredulidad de Israel ( véase Mt 13:14; Mc 4:12; Lc 8:10; Jn 12:40; Rm 11:8 ) . cf. v. Hch 4:16; v. Hch 13:47 y notas. nBJS Biblia Platense ®. . ↣ᵑ

²⁷²⁷ Porque se ha embotado el corazón de este pueblo; con sus oídos oyen pesadamente, y han cerrado sus ojos, para que no vean con sus ojos, ni oigan con sus oídos, ni con el corazón entiendan, y se conviertan y Yo les sane » . ᶠᵗ

²⁸²⁸ Os sea notorio que esta salud de Dios ha sido transmitida a los gentiles, los cuales prestarán oídos » ᵡ [ Hch 28:28 ] ⇢ ɨ Véase v. Hch 28:23 y nota. nBJS Biblia Platense ®. . ↣ᵑ

²⁹²⁹ Habiendo él dicho esto, se fueron los judíos, teniendo grande discusión entre sí ᵡ [ Hch 28:29 ] ⇢ ɨ Este v. falta en algunos manuscritos antiguos y los críticos modernos lo suprimen aún de la Vulgata. Creemos, como Fillion , que aun podría ser auténtico, pues esta discusión parece explicable por la disidencia del v. Hch 28:24, que recuerda las provocadas por el mismo Jesús ( Jn 7:40 ss. ) , si bien se ve que el retiro de los judíos fue total ( v. Hch 28:25 ) , pues dio lugar al solemne anuncio de Pablo ( v. 28 ) , que ya no parece de carácter personal, como los anteriores de v. Hch 13:46 y v. Hch 18:6, sino de parte de Dios. cf.v. Col 4:11. nBJS Biblia Platense ®. . ↣ᵑ

³⁰³⁰ Permaneció ( Pablo ) durante dos años enteros en su propio alojamiento, que había alquilado, y recibía a todos cuantos le visitaban; ᶠᵗ

³¹³¹ predicando con toda libertad y sin obstáculo el reino de Dios, y enseñando las cosas tocantes al Señor Jesucristo*. ↣ Hch 1 ↣ Hch 2 ↣ Hch 3 ↣ Hch 4 ↣ Hch 5 ↣ Hch 6 ↣ Hch 7 ↣ Hch 8 ↣ Hch 9 ↣ Hch 10 ↣ Hch 11 ↣ Hch 12 ↣ Hch 13 ↣ Hch 14 ↣ Hch 15 ↣ Hch 16 ↣ Hch 17 ↣ Hch 18 ↣ Hch 19 ↣ Hch 20 ↣ Hch 21 ↣ Hch 22 ↣ Hch 23 ↣ Hch 24 ↣ Hch 25 ↣ Hch 26 ↣ Hch 27 ↣ Hch 28 ↣ ↣ Hch 1 Índice de libros 21 capítulos ® ↣ . ↣ᵑ [*31.] ⇠ ᶰ El autor de los Hechos concluyó su Libro antes del fin del proceso de San Pablo. Por eso no menciona el resultado. No cabe duda de que el Apóstol fue absuelto y puesto en libertad hacia el año 63. Hemos de bendecir a la Providencia por esta demora de S. Pablo en Roma. En esta época escribió el Apóstol de los Gentiles, después del retiro de Israel, las Epístolas «de la cautividad» (Ef. Col. Filip. Filem.), joyas insuperables, las tres primeras, de divina ciencia cristológica, donde se nos revela o se nos confirma, junto con la vocación indistinta de los gentiles con Israel (Ef. 3:6; cf. Rom. 11:17), los altísimos misterios del amor de Cristo, «ocultos hasta entonces desde todos los siglos» (Ef. 3:9; Col. 1:26), hasta la dicha que nos espera cuando El venga a «transformar nuestro vil cuerpo para hacerlo semejante al Suyo glorioso» (Filip. 3:20 s.). El Libro de los Hechos señala así, como la Carta a los Hebreos, un nexo de transición entre «lo nuevo y lo viejo» (Mat. 13:52), en cuya interpretación, a la luz de las últimas Epístolas paulinas, nos queda aún quizá no poco que ahondar. ⇢ᶠᶯᶵ nBJS Biblia Platense ® ⇢ᶠᶯᶵ ⇢

³²SUMARIO ACT 1,007 versos ᶠᵗ