Hechos 21

¹¹ Capítulo XXI . ↣ Hch 1 ↣ Hch 2 ↣ Hch 3 ↣ Hch 4 ↣ Hch 5 ↣ Hch 6 ↣ Hch 7 ↣ Hch 8 ↣ Hch 9 ↣ Hch 10 ↣ Hch 11 ↣ Hch 12 ↣ Hch 13 ↣ Hch 14 ↣ Hch 15 ↣ Hch 16 ↣ Hch 17 ↣ Hch 18 ↣ Hch 19 ↣ Hch 20 ↣ Hch 21 ↣ Hch 22 ↣ Hch 23 ↣ Hch 24 ↣ Hch 25 ↣ Hch 26 ↣ Hch 27 ↣ Hch 28 ↣ ↣ Hch 1 Índice de libros 21 capítulos ® ↣. De Mileto a Tiro . Cuando, arrancándonos de ellos, nos embarcamos, navegamos derechamente rumbo a Coos, al día siguiente a Rodas, y de allí a Pátara ᵡ [ Hch 21:1 ] ⇢ ɨ Arrancándonos : Elocuente expresión de cómo el espíritu hubo de sobreponerse a todo afecto puramente humano. En el v. Hch 21:5 — 6 s. vemos para imitarlo cuando nos llegue el caso, un modelo de despedida cristiana: orando en común antes de partir. Pátara : el Codex Bezae añade y Mira . nBJS Biblia Platense ®. . ↣ᵑ

²² Y hallando una nave que hacía la travesía a Fenicia, subimos a su bordo y nos hicimos a la vela ᵡ [ Hch 21:2 ] ⇢ ɨ Sin duda el barco anterior no iba más allá, y Pablo tenía urgencia por llegar a Jerusalén para Pentecostés. nBJS Biblia Platense ®. . ↣ᵑ

³³ Avistamos a Chipre, que dejamos a la izquierda, navegamos hacia Siria, y aportamos a Tiro, porque allí la nave tenía que dejar su cargamento. ᶠᵗ

⁴⁴ Encontramos allí a los discípulos, con los cuales permanecimos siete días. Y ellos decían a Pablo, por el Espíritu, que no subiese a Jerusalén ᵡ [ Hch 21:4 ] ⇢ ɨ Encontramos: Sin duda tuvieron que buscarlos, pues los discípulos de Tiro no serían muchos. La persecución ( ¡siempre favorable al crecimiento de la Iglesia! ) había dispersado, después del martirio de Esteban ( cap. 7 ) , a algunos creyentes que sembraron el Evangelio en Fenicia. Pablo los había visitado antes, de paso para el Concilio de Jerusalén ( v. Hch 15:3 ) . Por el Espíritu : porque presentían la persecución que esperaba al querido Apóstol ( v. Hch 20:22 — 24 ss. ) . Pero, como muy bien observa Boudon, « de ellos y no del Espíritu Santo vienen esa opinión y esos ruegos. El Apóstol sabe adónde va y por qué. El Espíritu Santo le ha revelado lo que le espera, pero no lo detiene como cuando él quería seguir por Asia o por Bitinia ( cf. v. Hch 16:6 ) ; al contrario lo empuja adelante. He aquí por qué él está decidido a tomar la dirección de Jerusalén. Ningún asalto de la ternura de los fieles podrá desviarlo » ( cf. v. Hch 21:10 ss. ) . Véase el sublime ejemplo de Jesús en Mc 10:32 ss ; v. Lc 9:51; v. Lc 13:33 y nota; v. Lc 18:31; v. Lc 19:28. etc. Algunos sostienen, a la inversa, que en 20:22 — 23 se trata del espíritu o deseo de Pablo, movido por el amor a los judíos, y que aquí se trata del Espíritu Santo, que inspira a los discípulos esa oposición al viaje de Pablo. No parece aceptable que el Apóstol, tan dócil a la divina voluntad, la desoyese en tal caso. cf. v. Hch 26:27 y v. Hch 26:32 y notas. nBJS Biblia Platense ®. . ↣ᵑ

⁵⁵ Pasados aquellos días, salimos y nos íbamos, acompañándonos todos ellos, con sus mujeres e hijos, hasta fuera de la ciudad. Allí, puestos de rodillas en la playa, hicimos oración ᵡ [ Hch 21:5 ] ⇢ ɨ cf. v. Hch 21:1 y nota. Vemos aquí, como en v. Hch 7:60; v. Hch 20:36, etc., la costumbre de arrodillarse para orar. nBJS Biblia Platense ®. , ↣ᵑ

⁶⁶ y nos despedimos mutuamente. Nosotros subimos a la nave, y ellos se volvieron a sus casas. ᶠᵗ

⁷⁷ De Tiro a Jerusalén . Concluyendo nuestra navegación, llegamos de Tiro a Ptolemaida, donde saludamos a los hermanos y nos quedamos con ellos un día ᵡ [ Hch 21:7 ] ⇢ ɨ Ptolemaida , la antigua Aco, hoy Aca, llamada por los cruzados San Juan de Acre, es el puerto más septentrional de Palestina, célebre por innumerables asedios y hechos de armas a través de la historia. nBJS Biblia Platense ®. . ↣ᵑ

⁸⁸ Partiendo al día siguiente llegamos a Cesarea, donde entramos en la casa de Felipe, el evangelista, que era uno de los siete, y nos hospedamos con él ᵡ [ Hch 21:8 s ] ⇢ ɨ Felipe , el celoso diácono misionero ( v. Hch 8:5 — 40 ) fue según parece, la cabeza de los fieles de Cesarea. Sus cuatro hijas, vírgenes y profetisas como Ana ( Lc 2:36 ) , son el primer testimonio de que, ya en el cristianismo primitivo, había vírgenes voluntarias ( cf.v. 1Co 7:8 y v. 1Co 7:25 — 27 ss. ) , lo que el judaísmo consideraba como un estado poco honroso ( cf.v. Jc. 11:35 y nota ) . Evangelistas ( Ef 4:11 ) eran, según Eusebio, los que, sin carácter episcopal como los apóstoles distribuían sus bienes a los pobres y, emigrando « a los que aún no habían oído nada de las palabras de la fe, iban a predicarles y transmitirles los escritos de los divinos Evangelios » ( cf. v. Hch 15:22 y nota ) . nBJS Biblia Platense ®. . ↣ᵑ

⁹⁹ Éste tenía cuatro hijas, vírgenes, que profetizaban. ᶠᵗ

¹⁰¹⁰ Deteniéndonos varios días, bajó de Judea un profeta, llamado Agabo; ᶠᵗ

¹¹¹¹ el cual, viniendo a nosotros, tomó el ceñidor de Pablo, atóse los pies y las manos, y dijo: « Esto dice el Espíritu Santo: Así atarán en Jerusalén los judíos al hombre cuyo es este ceñidor, y le entregarán en manos de los gentiles » ᵡ [ Hch 21:11 ] ⇢ ɨ Atóse : En acto simbólico, cf.v. 1Re 22:11; Is 20:3; Jr 13:5; 19:10 — 11 s., etc. nBJS Biblia Platense ®. . ↣ᵑ

¹²¹² Cuando oímos esto, tanto nosotros, como los del lugar, le suplicábamos a Pablo que no subiera a Jerusalén. ᶠᵗ

¹³¹³ Pablo entonces respondió: « ¿Qué hacéis, llorando y quebrantándome el corazón, pues dispuesto estoy, no sólo a ser atado, sino aun a morir en Jerusalén, por el nombre del Señor Jesús? » ᵡ [ Hch 21:13 ] ⇢ ɨ Véase v. 4 y nota. Adviértase que en esta manifestación de S. Pablo no hay nada de la presuntuosa declaración de Pedro, que Jesús confundió ( Mt 26:35: Mc 14:29; Lc 22:33: Jn 13:37 ) . Lleno del Espíritu Santo, Pablo está ya todo entregado a Cristo: halla « en Él su vida, y la muerte le es ganancia » ( Flp 1:19 — 21 ss. ) . Confía plenamente en la fuerza del Espíritu Santo, prometido por nuestro Señor a sus apóstoles, y en ellos a todos nosotros con las palabras: « Seréis revestidos de la fortaleza de lo alto » ( Lc 24:49 ) . S. Crisóstomo llama a esta gracia muro inexpugnable, y muestra que tiene virtud para allanar todas las dificultades y hacer llevaderas todas las cargas. nBJS Biblia Platense ®. ↣ᵑ

¹⁴¹⁴ Y no dejándose él disuadir, nos aquietamos, diciendo: « ¡Hágase la voluntad del Señor! » ᶠᵗ

¹⁵¹⁵ Al cabo de estos días, nos dispusimos para el viaje, y subimos a Jerusalén. ᶠᵗ

¹⁶¹⁶ Algunos discípulos iban con nosotros desde Cesarea y nos condujeron a casa de Mnason de Chipre, un antiguo discípulo, en cuya casa debíamos hospedarnos ᵡ [ Hch 21:16 ] ⇢ ɨ Nos condujeron a casa de Mnason : Así traduce Nácar — Colunga de acuerdo con los más autorizados códices, lo que aclara la confusión de pensar que ( a la inversa ) Mnason fue traído a Pablo. Esto implicaría el doble absurdo de una etapa directa a Jerusalén sin pasar por Chipre y de suponer que en Jerusalén centro de la cristiandad, no tuviese Pablo dónde alojarse. nBJS Biblia Platense ®. . ↣ᵑ

¹⁷¹⁷ Acogida en Jerusalén . Llegados a Jerusalén, los hermanos nos recibieron con gozo, ᶠᵗ

¹⁸¹⁸ Al día siguiente, Pablo, juntamente con nosotros, visitó a Santiago, estando presentes todos los presbíteros ᵡ [ Hch 21:18 ] ⇢ ɨ St: el Menor, entonces Obispo de Jerusalén ( cf. v. Hch 12:17; v. Hch 15:13 ) . Con esta ocasión San Pablo , entregó el resultado de la colecta hecha en Asia Menor y Grecia para los hermanos de Jerusalén ( v. Hch 24:17 ) . Todos los presbíteros ( cf. v. Hch 20:17 y v. Hch 20:28 ) : prueba de que la visita de Pablo era un acontecimiento para la Iglesia madre. nBJS Biblia Platense ®. . ↣ᵑ

¹⁹¹⁹ Los saludó y contó una por una las cosas que Dios había obrado entre los gentiles por su ministerio. ᶠᵗ

²⁰²⁰ Ellos, habiéndolo oído, glorificaban a Dios, mas le dijeron: « Ya ves, hermano, cuántos millares, entre los judíos, han abrazado la fe, y todos ellos son celosos de la Ley ᵡ [ Hch 21:20 ] ⇢ ɨ Estos millares son los judíos — cristianos que siguen aún la Ley de Moisés y miran con cierta preocupación judaizante ( Gal 2:4 ) el modo libérrimo de S. Pablo en la conversión de los gentiles. Allanándose a veces a los antiguos usos, para no escandalizar a los pusilánimes, el Apóstol predica abiertamente su inutilidad frente a la Ley de gracia que viene de la fe en Cristo. Véase el cap. 15 y sus notas. nBJS Biblia Platense ®. . ↣ᵑ

²¹²¹ Pues bien, ellos han oído acerca de ti que enseñas a todos los judíos de la dispersión, a apostatar de Moisés, diciendo que no circunciden sus hijos ni caminen según las tradiciones. ᶠᵗ

²²²² ¿Qué hacer, pues? De todos modos oirán que tú has venido. ᶠᵗ

²³²³ Haz por tanto esto que te decimos: Hay entre nosotros cuatro hombres que están obligados por un voto. ᶠᵗ

²⁴²⁴ Tómalos y purifícate con ellos, y págales los gastos para que se hagan rasurar la cabeza; entonces sabrán todos que no hay nada de las cosas que han oído sobre ti, sino que tú también andas en la observancia de la Ley ᵡ [ Hch 21:24 ] ⇢ ɨ El consejo del Apóstol St tiene por objeto evitar una persecución en Jerusalén. Por eso propone a Pablo documentar públicamente su adhesión a la costumbre de los padres, agregándose a los cuatro hombres que en aquellos días cumplían el voto de nazareato ( cf. v. Hch 18:18 y nota ) . El papel de Pablo sería acompañar a los cuatro y pagar por ellos las costas del sacrificio, que consistía en un cordero, una oveja y un cabrito ( Nm 6:14 — 16 ss. ) . nBJS Biblia Platense ®. . ↣ᵑ

²⁵²⁵ Mas en cuanto a los gentiles que han abrazado la fe, nosotros ya hemos mandado una epístola, determinando que se abstengan de las carnes sacrificadas a los ídolos, de la sangre, de lo ahogado y de la fornicación » ᵡ [ Hch 21:25 ] ⇢ ɨ Es decir, habían cumplido lo dispuesto por el Concilio, que los liberaba de las prescripciones judías, salvo estas excepciones ( v. Hch 15:23 — 25 ss. ) . nBJS Biblia Platense ®. . ↣ᵑ

²⁶²⁶ Entonces Pablo, tomando a los hombres, se purificó con ellos al día siguiente y entró en el Templo, anunciando el vencimiento de los días de la purificación, hasta que se ofreciese por cada uno de ellos la ofrenda ᵡ [ Hch 21:26 ] ⇢ ɨ « Pablo, fiel a su principio de hacerse todo para todos ( 1Co 9:22 ) cuando no estaba en juego la verdad doctrinal, accede al consejo que le daban los jefes de la comunidad » ( Boudou ) . No sabemos si tuvo éxito entre los judaizantes, pues la persecución que le sobrevino ( v. Hch 21:27 ss. ) fue de los judíos. cf. v. Hch 26:17 y nota. nBJS Biblia Platense ®. . ↣ᵑ

²⁷²⁷ E. CAUTIVIDAD DE SAN PABLO EN CESAREA Y ROMA [21:27 — 28:31] Tumulto del pueblo contra Pablo . Estando para cumplirse los siete días, lo vieron los judíos de Asia en el Templo, y alborotando todo el pueblo le echaron mano, ᶠᵗ

²⁸²⁸ gritando: « ¡Varones de Israel, ayudadnos! Éste es el hombre que por todas partes enseña a todos contra el pueblo, y contra la Ley, y contra este lugar; y además de esto, ha introducido a griegos en el Templo, y ha profanado este lugar santo » ᵡ [ Hch 21:28 ] ⇢ ɨ A los paganos les estaba prohibido, bajo pena de muerte, el ingreso a los atrios interiores del Templo. cf. v. Hch 6:13; v. Hch 24:6. nBJS Biblia Platense ®. , ↣ᵑ

²⁹²⁹ Porque habían visto anteriormente con él en la ciudad a Trófimo, efesio, y se imaginaban que Pablo le había introducido en el Templo. ᶠᵗ

³⁰³⁰ Conmovióse, pues, toda la ciudad, y se alborotó el pueblo; después prendieron a Pablo y lo arrastraron fuera del Templo, cuyas puertas en seguida fueron cerradas ᵡ [ Hch 21:30 ] ⇢ ɨ Sirviendo el Templo de asilo para los perseguidos, cerraron las puertas para que Pablo no pudiera refugiarse en él. nBJS Biblia Platense ®. . ↣ᵑ

³¹³¹ Cuando ya trataban de matarle, llegó aviso al tribuno de la cohorte, de que toda Jerusalén estaba revuelta. ᶠᵗ

³²³² Éste, tomando al instante soldados y centuriones, bajó corriendo hacia ellos. En cuanto vieron al tribuno y a los soldados, cesaron de golpear a Pablo. ᶠᵗ

³³³³ Entonces acercándose el tribuno, le prendió, mandó que le atasen con dos cadenas, y le preguntó quién era y qué había hecho. ᶠᵗ

³⁴³⁴ De entre la turba unos voceaban una cosa, y otros otra, mas no pudiendo él averiguar nada con certeza, a causa del tumulto, mandó conducirlo a la fortaleza ᵡ [ Hch 21:34 ] ⇢ ɨ A la fortaleza Antonia, situada en la parte norte del Templo. nBJS Biblia Platense ®. . ↣ᵑ

³⁵³⁵ Al llegar ( Pablo ) a las gradas, los soldados hubieron de llevarlo en peso por la violencia de la turba, ᶠᵗ

³⁶³⁶ porque seguía la multitud del pueblo, gritando: « ¡Quítalo! » ᶠᵗ

³⁷³⁷ Estando ya Pablo para ser introducido en la fortaleza, dijo al tribuno: « ¿Me es permitido decirte una cosa? » Él contesto: « ¿Tú sabes hablar griego? ᵡ [ Hch 21:37 ] ⇢ ɨ El tribuno romano Claudio Lisias, cuya lengua era el griego, se sorprende al oír la corrección con que Pablo se expresa en ese idioma. nBJS Biblia Platense ®. ↣ᵑ

³⁸³⁸ ¿No eres pues aquel egipcio que hace poco hizo un motín y llevó al desierto los cuatro mil hombres de los sicarios? » ᵡ [ Hch 21:38 ] ⇢ ɨ Alude a un impostor llamado el Egipcio, revoltoso contra Roma, de que habla el historiador Josefo. Sicarios viene del latín sicca : puñal. nBJS Biblia Platense ®. ↣ᵑ

³⁹³⁹ A lo cual dijo Pablo: « Yo soy judío, de Tarso en Cilicia, ciudadano de una no ignorada ciudad; te ruego me permitas hablar al pueblo » ᵡ [ Hch 21:39 ] ⇢ ɨ El humilde Pablo, que no obstante despreciarlo todo y afrontar por Cristo cualquier ignominia ( 2Co 11:23 — 28 ) , sabe defenderse cuando es para gloria de su Señor. nBJS Biblia Platense ®. . ↣ᵑ

⁴⁰⁴⁰ Permitiéndoselo él, Pablo, puesto de pie en las gradas, hizo señal con la mano al pueblo; y cuando se hizo un gran silencio, les dirigió la palabra en hebreo ᵡ [ Hch 21:40 ] ⇢ ɨ En hebreo : es decir, en el hebreo vulgar, o mejor dicho, en lengua aramea, que en aquel entonces era la corriente entre los judíos. nBJS Biblia Platense ®. , diciendo: ↣ᵑ